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竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读

竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读 独肖有哪几个

  独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个肖,独肖有哪几个生肖,什么叫独肖,独肖是(shì)哪六个生肖,哪几个(gè)生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案(àn):

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

  十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

  每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说,并以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观念(niàn)阐释(shì)系统,成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué),如婚配上的(de)属相、本命年等。

  现代,更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物,成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活(huó)动的象征。

  十二生肖是(shì)由十一种来自(zì)大自然界的动物(wù):鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还(hái)有传(chuán)说中的(de)龙所组成的。

  古(gǔ)人(rén)以这(zhè)十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支,例(lì)如:老鼠是(shì)夜(yè)间(jiān)活动的动物,因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食,因此以卯(5时至7时(shí))配兔,和当时农业社会的(de)生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关。

起源(yuán)

  古文献记载未解决十二生肖的(de)文化源头,古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

  古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

  二十八宿(sù)分别(bié)代表一种动物。

  古代(dài)将周天等分(fēn)十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿(sù)存在对应关系。

  明代(dài)大学士王鏊认为,二十八种动物(wù)配属二(èr)十(shí)八(bā)星宿,并(bìng)以七曜统之,成女土蝠,虚日(rì)鼠,危月燕,子(zi)也的格局。

  清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为(wèi),二(èr)十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加一倍者也(yě),亢(kàng)金(jīn)龙,辰官也,角木(mù)蛟附焉。

  蛟,龙类也(yě),体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十(shí)八(bā)种星宿(sù)动物。

   但该说难免有附会(huì),二八(bā)星宿配(pèi)动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

  木星十(shí)二(èr)年运行一周天,从木星位置可确定年(nián)度支序(xù)。

  《玉函山房辑佚书》认为每十二年,三岁(suì)穰,三岁毁(huǐ),三岁康(kāng),三(sān)岁旱,另说是(shì)天下六岁一穰,六(liù)岁一康(kāng),几十二岁一(yī)饥。

   植(zhí)物兴(xīng)衰(shuāi)和动物(wù)生活环境存(cún)在周期,食草动(dòng)物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同(t竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读óng)年(nián)份的生(shēng)活(huó)条件大不相同,不同年份出生的人(rén)如能模(mó)仿当年生长旺盛的动(dòng)物,从而(ér)形成(chéng)生肖(xiào)动物(wù),以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关,十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

  原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然(rán)现象的(de竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读)图形作为本氏族的(de)保护神和标志,即(jí)图腾。

  《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的图(tú)腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图(tú)腾是玄鸟,周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。

  其中可分(fēn)两类,即(jí)六畜(马牛羊(yáng)鸡狗猪)和(hé)六兽(鼠虎兔龙蛇猴(hóu)),前者是人们(men)为(wèi)了经济目(mù)的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活(huó),先民(mín)对其(qí)心生畏惧的(de)动物。

   [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来崇(chóng)拜。

  民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹,反推十二兽历(lì)的来源,桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列,是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留。

  彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集(jí)市之名(如(rú)虎(hǔ)街、兔街)。

  《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎,以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野(yě),文中所言是各(gè)部落图腾,绝非真有降龙(lóng)伏虎本领(lǐng竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读)。

  十(shí)二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会(huì)的图腾崇拜,成令人(rén)信服的(de)学(xué)说。

外来说

  清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中,盖北(běi)俗初无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之十二辰(chén),但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí),浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国(guó),遂(suì)相沿不废耳,认定(dìng)生肖的外来性质。

  郭(guō)沫若在《释干支》中,认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二(èr)宫(gōng),汉代西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二生肖。

  古希腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类似(shì)的十(shí)二生肖,仅动(dòng)物不(bù)同,由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

  但秦简的出土推翻此说,世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜,反加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

  独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富的传说,并(bìng)以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学(xué),如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

  现代(dài),更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

  生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

  是(shì)的。

  北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率,而(ér)且很诚实(shí),可(kě)是(shì)其的友好举动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨(jǐn),他们经常患(huàn)得患失,不(bù)过他们(men)有很强的承受(shòu)能力(lì)。

  生肖牛做(zuò)事谨慎小心,脚踏实地行动缓慢(màn),有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响,按照自已意念(niàn)和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳,心地(dì)善良,善(shàn)解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事物,所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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