无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是(shì)助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。
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无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性
助词,用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子(zi)的独立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。
出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全文短短八(bā)十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意趣。
《陋室铭》词类(lèi)活用⒈名(míng):名词活用动词(cí),出名。
例(lì)句:山不(bù)在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为(wèi)动词,显出有灵气。
例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵(líng)
⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨。
例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。
例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。
例(lì)句:无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)
⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓(màn)上。
例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容(róng)词(cí)作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;
今义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的(de)声音;
今(jīn)义为:丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调(diào):弹奏;
今义为(wèi):调解)
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之有什(shén)么意思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。
”
③第三人称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本(běn)人(rén)或听话者的对方(fāng)。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而(ér)生~乎?”
⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时(shí)间(jiān)的副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实(shí)义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作(zuò)代词(cí),分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。
代人多是(shì)第三人称。
译(yì)为(wèi)"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语(yǔ)。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。
可译(yì)为"这",通常作复指性定语。
如(rú): 均之(zhī)二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一)结构助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志。
用在定语和(hé)中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译(yì)"的",有的(de)可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补语的标(biāo)志。
用(yòng)在(zài)中心语(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可(kě)译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志(zhì)。
用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前,译时(shí)应省去。
如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助(zhù)词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分(fēn)句时,"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不译。
译(yì)时也可省去(qù)。
如(rú): 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应省去。
如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意思
之
一、代词
1、人(rén)称代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。
(《曹刿(guì)论战(zhàn)》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其(qí)股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰(yuē):默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的(de)”
①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子(zi)独(dú)立性。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子(zi)存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观(guān)沧海(hǎi)》)
⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助(zhù)词,凑(còu)足(zú)音(yīn)节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁(tiě)椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前宾语的(de)标志。
①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思
一、作助词用。
主要用法有四(sì)种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语之间(jiān),作定语的(de)标(biāo)志(zhì)。
其格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于(yú)厅(tīng)事之东北角。
(林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东(dōng)北角。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们(men))观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木(mù)头。
⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句的成分。
不(bù)必(bì)译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之行也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上(shàng)最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公将要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出(chū)现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词(cí)谓语前。
其格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。
这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。
按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标(biāo)志。
为了强调定语,常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后(hòu)面(miàn)。
例如: 马之千里者。
(韩愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。
二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了(le)他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。
之:代指道的君(jūn)主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之(zhī):代指齐国军(jūn)队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指示(shì)代词(cí),相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàn抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市g)”等(děng)。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事(shì)。
之:代(dài)指桃抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士(shì)也,闻(wén)之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之(zhī):代(dài)指桃(táo)花(huā)源事。
②曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山(shān)。
三、作动(dòng)词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):他停(tíng)止耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休息(xī)。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。
③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意(yì)思
"之"字(zì)在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。
"之"字(zì)在文(wén)言文中用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循的(de)。
动(dòng)词(cí)“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地(dì)点名词,前面有人名或(huò)人称代词,整个句子(zi)合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。
3、“之(zhī)”作助词用(yòng)
(1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解(jiě)。
见藐小之物必细察其(qí)纹理(lǐ),故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间,不译。
徐公不(bù)若君之美也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)
结(jié)构助词。
当“之(zhī)”用在(zài)一个(gè)名词(cí)或代词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助(zhù)词(cí)。
用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去(qù)。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第三人称(chēng)代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之(zhī)后。
6、结(jié)构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了