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什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试

什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性是(shì)助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的(de)音乐什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法?,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同(tóng)流合污(wū)的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的(de)使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几种情况: (一(yī))结(jié)构助词(cí),定(dìng)语的(de)标志。

  用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不(bù)译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词(cí),补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得,以其求思(sī)之深(shēn)而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu),动词谓(wèi)语或(huò)介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在(zài)句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时(shí)也(yě)可(kě)省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力(lì),曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若(ruò)出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足(zú)音节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面(miàn)集,步(bù)行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要(yào)用法有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试+中心语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使原来(lái)的(de)主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记(jì))译(yì):当(dāng)政治上最高理想实施的(de)时(shí)候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时间(jiān)副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志,无实(shí)在(zài)意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们(men)。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他(tā)们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听说(shu什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试ō)了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》)译(yì):他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面(miàn),“之”的(de)用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或(huò)人称代词(cí),整(zhěng)个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容(róng)词(cí)(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词(cí),这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾语(yǔ),用于(yú)动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用。

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