都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zh不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语ēng)和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于(yú)南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成(chéng)为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语(yú)波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语的(de)伴奏中应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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