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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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无功不(bù)受禄什么意(yì)思,无(wú)功不受禄(lù)下(xià)一(yī)句该(gāi)怎么回答对方

  “无功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠(chǒng),意思(sī)是指(zhǐ)没(méi)有(yǒu)建立功(gōng)劳(láo),就(jiù)不可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

  也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典故:曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于(yú)国(guó)君,完全是(shì)国(guó)君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢(ne)?”曾子说:“我听说过(guò),接受了人家赠送的东西,就怕得(dé)罪人家(jiā);

  给人家东西的人免不了要露(lù)高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参的话(huà)是足以保全他的(de)气节的(de)。

  ”

无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄什么意(yì)思(sī) 下(xià)一句是什么

   “无功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子(zi)》,下(xià)一句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

  也(yě)泛(fàn)指对人没有好处,就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修野孙迹饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

  派(pài)来的人(rén)说(shuō):“先生不是有求于(yú)国君(jūn),完(wán)全是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就(jiù)怕得罪人(rén)家(jiā);给人家东(dōng)西(xī)的(de)人免不(bù)了要露点高傲。<不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思/p>

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么(me)能(néng)不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参(cān)的(de)话是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳就不能得到(dào)报(bào)酬,没有好的(de)品德就(jiù)不能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

   列子(大(dà)约公元(yuán)前450年—公元du前375年即(jí)战国年间,享年(nián)75岁(suì)),战国前期道家(jiā)代表人(rén)物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王(wáng)列山氏(shì)之后。

  先(xiān)秦(qín)不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思天下十豪之一,著名(míng)的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

   列(liè)子是老子和(hé)庄子之外(wài)的又(yòu)一位(wèi)道家思想代表人物,与郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

  其学(xué)本于黄帝老子(zi),主(zhǔ)张清(qīng)静无为。

   列(liè)子(zi)对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响非常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同(tóng)于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老(lǎo)子与庄子之间道家(jiā)学派(pài)承前(qián)启后(hòu)的重要传(chuán)承人物。

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