太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头(tó戊戌年是哪一年u)狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业(yè)果(guǒ)与地(dì)狱业(yè)力的象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐(lè)世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导(dǎo)致(zhì)二者的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极(jí)青华大(dà)帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是(shì)行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与自(zì)己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的(de)一把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的(de)部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天尊的(de)权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影响(xiǎng)，通(tōng)常在我(wǒ)们见到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的(de)《道教灵(líng)验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊化身面戊戌年是哪一年燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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