相信大家(jiā)对(duì)陶(táo)渊明(míng)的(de)桃花源(yuán)记(jì)都不陌生。上学的时(shí)候也都学过。对于世人(rén)来(lái)说桃花源是一个(gè)不可(kě)多得的地方。同时也是很多(duō)人非(fēi)常向(xiàng)往的地方。唯美的田园生(shēng)活。让(ràng)看过桃花源记的人有(yǒu)一种流(liú)连忘返的感觉。但(dàn)是(shì)现在(zài)有人细细的分析(xī)了(le)桃(táo)花源这个地(dì)方。也有人做出了不同的解(jiě)释。有(yǒu)人说桃花源(yuán)其实(shí)就是一个死人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃(táo)花源(yuán)记其实是(shì)死人国(guó)吗？众人(rén)向(xiàng)往的真相却如此恐怖。

桃花(huā)源记其(qí)实是死(sǐ)人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记一文(wén)来看。简直就(jiù)是最美的世外桃(táo)源。对于在繁华(huá)都市生活(huó)久(jiǔ)了的人。多(duō)么渴(kě)望能(néng)够一个(gè)这样的地(dì)方可以(yǐ)栖息养(yǎng)老。也不(bù)枉此生。但(dàn)是现代(dài)人(rén)对这(zhè)个桃花源却赋予了不(bù)一样的另一番色彩。一起来看(kàn)看大(dà)家都(dōu)有什么样新的解(jiě)释。

因为在原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交通。后人的(de)解(jiě)释是阡陌指奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人(rén)理解为奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒这和(hé)墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓地(dì)里的(de)坟墓整齐的(de)排列。文中(zhōng)说(shuō)到的问(wèn)今是何(hé)世，乃不知有汉，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)推测(cè)这些人都是在秦朝时(shí)候战乱(luàn)中死去的亡魂生活(huó)在这(zhè)里。

桃花(huā)源记其实(shí)是死(sǐ)人国

而且(qiě)渔夫从(cóng)这里出(chū)去的时候做的记(jì)号后来都不见了(le)。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷(mí)路了，连回(huí)去的路也没有找(zhǎo)到。这(zhè)可能是那些(xiē)阴魂(hún)为(wèi)了找替身好投胎(tāi)。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事像一(yī)个诅咒一样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件事情后来也从此再无人提起。直到(dào)最(zuì)后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才有了现在大家(jiā)看到(dào)的桃花源(yuán)记。

但是也有很多(duō)网(wǎng)友表示(shì)了不同(tóng)的(de)看法。就像是当初大家对桃花源记(jì)的理解一样(yàng)。那是一个世人(rén)向(xiàng)往的恬(tián)静的美好的(de)田(tián)园生活的地(dì)方。那里没有战争与世无争，环境优美青山绿(lǜ)水，与外(wài)面的世界形成(chéng)了鲜明的对(duì)比。所以大家(jiā)也(yě)理(lǐ)解为(wèi)这只是(shì)作者对美(měi)好(hǎo)生活(huó)的一种渴望(wàng)和向(xiàng)往。同样的原文(wén)大(dà)家理解(jiě)出来的意思却是相差(chà)甚远(yuǎn)。所以很多事情(qíng)如果理解的太(tài)深(shēn)还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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