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中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾(jǐn)涂(tú)以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋(fù)·其(qí)三(sān)》袁宏道(dào)：曾是(shì)金娥(é)印(yìn)得成，留(liú)将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒(xián)放出中(zhōng)秋(qiū)月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得(dé)，佳名先向月中(zhōng)题(tí)。

描写(xiě)中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关(guān)于月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相(xiāng)思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：吃这小(xiǎo)小的月饼就(jiù)像吃着月(yuè)亮一(yī)样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太过(guò)想(xiǎng)念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱护意(yì)，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过(guò)的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就(jiù)像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不(bù)出门在一(yī)起聚(jù)餐，要和中秋的(de)明月一同(tóng)来个大团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用(yòng)各种特(tè)殊的(de)模具制(zhì)作出来的月(yuè)饼，名称也各式(shì)各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为(wèi)月(yuè)饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味(wèi)的夹心(xīn)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的(de)《中秋(qiū)词(cí)》 释义：凡当外(wài)祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节要给外(wài)孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　 ——清.袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》 释(shì)义：该(gāi)诗描写了月(yuè)饼的制作工(gōng)序 4、制就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图案多(duō)样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天(tiān)类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于(yú)吃(chī)月饼的(de)古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名(míng)先向月中题(tí)”。

　　道出(chū)了月饼(bǐng)取名的(de)缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者，至(zhì)十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收(shōu)于干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分(fēn)用(yòng)之(zhī)，曰团圆(yuán)饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月(yuè)，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷内流(liú)行，但(dàn)也流传(chuán)到民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映了(le)人们(men)对家(jiā)人团聚(jù)的美(měi)好(hǎo)愿(yuàn)望，也(yě)是(shì)对亲朋好(hǎo)友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民(mín)间(jiān)俗(sú)称为(wèi)“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有(yǒu)酥和(hé)饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五(wǔ)日(rì)谓之中秋，民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗(yí)，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于月(yuè)饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代(dài)的文学(xué)家周(zhōu)密，在记(jì)叙南宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，圆(yuán)雹一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒(hán)归不得(dé)，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故(gù)事被心灵手(shǒu)巧的制饼(bǐng)师印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的(de)传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月(yuè)饼一(yī)代(dài)代传(chuán)承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分光(guāng)，每际(jì)中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐(kǒng)团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只(zhǐ)是(shì)一种祈(qí)盼，离乡(xiāng)的人(rén)们，脑海(hǎi)里，都(dōu)是对(duì)家(jiā)乡(xiāng)、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父母(mǔ)的，中秋(qiū)节要送给(gěi)外孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送(sòng)上辈过(guò)节礼的习俗(sú)恰恰(qià)相反(fǎn)。

　　 参(cān)考(kǎo)资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关(guān)的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是(shì)，东南(nán)见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会(huì)，今夜(yè)清光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃(qiè)药(yào)年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜(lán)的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的(de)《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正(zhèng)如你(nǐ)悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太(tài)饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重(zhòng)，饼内目(mù)的(de)重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前(qián)明月光，有饼没(méi)包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆(bǎi)阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头(tóu)闻(wén)饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去(qù)，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人(rén)间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何(hé)事(shì)长向别时圆？人有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但(dàn)愿人(rén)长久，千(qiān)里共(gòng)婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色(sè)一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携(xié)手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情(qíng)人(rén)怨(yuàn)遥(yáo)夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李(lǐ)白(bái)

　　 花(huā)间(jiān)一壶酒，独(dú)酌无相(xiāng)亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明月，对影(yǐng)成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴(bàn)月将(jiāng)影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大(dà)刀(dāo)。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直(zhí)欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风(fēng)烛(zhú)影深，长(zhǎng)河(hé)渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜(yè)夜(yè)心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

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　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月(yuè)十五雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质夜桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云(yún)风不(bù)起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景良时(shí)难再并，他年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此(cǐ)夜(yè)若无(wú)月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日(rì)，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆(yuán)明似前度(dù)，不知谁(shuí)续广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代(dài)：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月、赏(shǎng)月、咏(yǒng)月(yuè)，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象征意义的中秋民俗食品，正如袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览志余(yú)》提到(dào)，中秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈(kuì)相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书(shū)》也提(tí)到(dào)："（中(zhōng)秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期(qī)的(de)记载还可见到，月饼一(yī)开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须(xū)众(zhòng)人分而食之，蕴(yùn)含了中国伦(lún)常与共食制度的精神，和现(xiàn)代月饼(bǐng)愈做愈小的(de)趋(qū)势大相径庭(tíng)。

　　由明(míng)至(zhì)清，这种大月饼还(hái)盛行(xíng)了(le)几百年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷御赐，据考(kǎo)证就是(shì)个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经(jīng)过长期的(de)演变和发展(zhǎn)，花样(yàng)不断翻新，品种(zhǒng)不断增加，地(dì)区的差异使品种外观(guān)、口感、味道各具独(dú)特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而(ér)言，有甜味、咸(xián)味(wèi)、咸甜味、麻辣味(wèi)；从(cóng)馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖(táng)、芝(zhī)麻(má)、火腿月饼等；按饼皮(pí)分(fēn)，则(zé)有浆皮、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮(pí)三(sān)大类；就造(zào)型而论(lùn)，又有光面(miàn)月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味却(què)迥然不同：京(jīng)津月饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素的(de)；而广式月饼则(zé)轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的则取浓(nóng)郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月(yuè)饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅(xiàn)，入口香酥。

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