在国内近(jìn)些年总(zǒng)是(shì)有听(tīng)说养小鬼(guǐ)的(de)说法。特别是在(zài)娱(yú)乐圈中，一些明星(xīng)为了能(néng)够让自己的事业更(gèng)加的红火(huǒ)而跑到泰国(guó)去(qù)求古曼(màn)童(tóng)养小鬼。其中最(zuì)为多的就(jiù)是(shì)香港的明星艺(yì)人。似乎养古(gǔ)曼童已(yǐ)经成为(wèi)了娱乐圈中的一种流行了。有人听说过养(yǎng)古曼(màn)童，也有很多人说养(yǎng)小鬼(guǐ)，那么，古曼童和小鬼的区别有什么不(bù)同呢？或者说只(zhǐ)是名字叫法不同呢？据说，有钱人才能养得起(qǐ)。

古曼(màn)童和(hé)小鬼的区别

古曼(màn)童也被(bèi)叫做“金童子(zi)或(huò)佛童子(zi)”，在泰国已经(jīng)有上百年的历史。如(rú)今在很多东南亚的国(guó)家都比(bǐ)较(jiào)流行。起初都是从泰国流传出去的(de)。在泰国人看(kàn)来古曼童就是一(yī)种法宝圣物。供养古(gǔ)曼童能(néng)够保家(jiā)人平安、挡在(zài)避难(nán)、生意兴隆、看(kàn)守门户等。

请古曼(màn)童相当(dāng)于给自己请了一些(xiē)仙家来保护(hù)自己。但是(shì)和(hé)国(guó)内的仙家说法(fǎ)还有很多(duō)不同。古曼(màn)童就是(shì)得到的大师(shī)把夭折的孩(hái)子或(huò)者是被堕胎的小孩魂(hún)魄固封在一个形状(zhuàng)像孩子的物体里(lǐ)。这种物体(tǐ)有(yǒu)多(duō)种不(bù)同的材(cái)质做(zuò)成，都是孩(hái)童(tóng)的样子。然后供养(yǎng)古曼童的(de)人再(zài)把他(tā)们请(qǐng)到自己的家里来保佑(yòu)自己(jǐ)。

除了(le)能(néng)够(gòu)保佑自己之外(wài)，更多娱乐圈中(zhōng)的人养古曼(màn)童就(jiù)是为了能够让自己的事业大红大紫。因为(wèi)在泰国人眼里古曼(màn)童能够帮(bāng)助(zhù)人们最常人所做不到的事情(qíng)。话传(chuán)养古曼童就像(xiàng)是养个孩(hái)子(zi)一样，要十分的细(xì)心有耐心，他们也(yě)是需要(yào)吃饭(fàn)喝(hē)水的。不(bù)过同时也(yě)有很多(duō)需要(yào)注意(yì)的地方。比如(rú)在家里了摆放的位置、方向等等(děng)。

除了古曼(màn)童相信很多人(rén)还听说过养小鬼的说法(fǎ)。其实这两者之间很类似，不同的是养古曼童更多的是(shì)正面给供养着带来的好处。就像是神灵保佑一样。而小鬼(gu天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓ǐ)大多都(dōu)是替(tì)自己的主人去办(bàn)一些损人不利己(jǐ)的事情。这可能就(jiù)是(shì)人(rén)们(men)所理(lǐ)解两者之(zhī)间最(zuì)大的区别了，不过(guò)说到底这些东西到底有没有这(zhè)样的(de)能(néng)力也只有养过的人(rén)才(cái)知(zhī)道吧！

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