第一次听(tīng)说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才(cái)知(zhī)道原(yuán)来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的明朝开国(guó)元(yuán)勋刘(liú)伯(bó)温所(suǒ)做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要(yào)来说一下(xià)刘伯温都预测到了(le)什么事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现在的(de)白话(huà)文(wén)，大多数(shù)人别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对(duì)方说的是什么意思可能(néng)都还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预(yù)测到(dào)了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn法西斯国家有哪几个)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初的大文学(xué)家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖(zǔ)洪武法西斯国家有哪几个年间创作出(chū)来的(de)。公元1368年某一日的(de)早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监报告刘伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的(de)说出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了(le)一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温(wēn)的(de)能(néng)力非常信(xìn)服，于是开始和他探(tàn)讨更深(shēn)层(céng)的(de)话(huà)题。当(dāng)时(shí)的明太(tài)祖或(huò)许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在(zài)历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明(míng)代的靖难(nán)之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大(dà)事变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院(yuàn)山河永乐平”大(dà)概是指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字(zì)了。还(hái)有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树(shù)上(shàng)挂(guà)曲尺(chǐ)，遇(yù)顺(shùn)则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完结。

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