死人体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在(zài)人离(lí)开(kāi)人世的(de)那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜(dù)格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人(rén)，在他们死(sǐ)后的那(nà)一霎那的体重和死前(qián)比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同(tóng)的情况(kuàng)下对15条狗进行了测量(liàng)，结果发(fā)现它们的体重并(bìng)未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通过(guò)这次实验得出了一个结论(lùn)：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促生了一部电影(yǐng)《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的重量。仅仅(jǐn)通过对六(liù)个病(bìng)人的实验(yàn)就得(dé)出这样的(de)结论(lùn)显然是不(bù)严谨的，而(ér)且通过体重的(de)减轻就(jiù)得出人(rén)是有灵魂的，有些像(xiàng)是(shì)从(cóng)已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减轻的原因是多(duō)种多(duō)样的(de)，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量这当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗一个(gè)可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重的先入(rù)为主(zhǔ)，这点微小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承(chéng)受(shòu)我们一生的(de)意义吗？当然是不(bù)能够(gòu)的，人生重(zhòng)要的(de)是当下，未知(zhī)的(de)事情(qíng)、灵魂(hún)的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的(de)。我(wǒ)们一直都在疑惑人到底为(wèi)什么活着(zhe)，总是很(hěn)难找到生(shēng)命的(de)意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生(shēng)命的意义(yì)当中(zhōng)选择了自(zì)杀。生(shēng)命(mìng)的意义(yì)并不(bù)在(zài)于灵魂，而(ér)是在于内心，能够(gòu)能(néng)让自己觉得生(shēng)活(huó)是充实(shí)的。

今(jīn)天的(de)我们是否感到自(zì)己是幸(xìng)福的，今天的生活是空前(qián)的繁荣，繁荣到(dào)都没有办(bàn)法更繁(fán)荣了，不仅仅(jǐn)是物质生(shēng)活的(de)繁(fán)荣(róng)，还(hái)有就是网(wǎng)络(luò)生活(huó)的繁(fán)荣，越(yuè)来越多的人都是(shì)生活在(zài)网络(luò)世界的(de)汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂(hún)的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世(shì)界(jiè)都是(shì)虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己(jǐ)对自己的(de)判(pàn)断(duàn)，今天的(de)我(wǒ)们又(yòu)有(yǒu)多少时候(hòu)是主动的做自己喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被时代的(de)浪潮推(tuī)着向前走，即使是(shì)我们的(de)灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道(dào)死之(z当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗hī)后的(de)事(shì)情，所以才会有(yǒu)各(gè)种(zhǒng)各样(yàng)的(de)假说(shuō)，并且(qiě)看上去还非常合理(lǐ)，关键就看(kàn)人们(men)能不能接受。

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