社(shè)会发展至今什么(me)都是提倡科学。即便(biàn)是一(yī)些(xiē)用科(kē)学也解(jiě)释不了的问(wèn)题。最终(zhōng)也会以造(zào)谣等(děng)说法来进行掩盖(gài)。这就是如今的(de)社会。但是从中国古代的历史(shǐ)发(fā)展至今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神论一直(zhí)都没有(yǒu)停止过。只不过(guò)都是(shì)私底下的一种讨论。但真的(de)有人敢说这(zhè)些就(jiù)是真的不存在(zài)的吗？还(hái)有(yǒu)中国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣(shèng)的一种圣物。民间(jiān)对于龙的传(chuán)说有(yǒu)很多。也有不少人(rén)对(duì)于世(shì)界上真的有龙存在(zài)而深(shēn)信不疑(yí)。但是国家为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无法突破自(zì)我矛盾(dùn)。

无(wú)论(lùn)是在史书上记(jì)载。又或者是在古(gǔ)人(rén)的文章和(hé)诗句(jù)中有不少对龙的描述。而(ér)且日本的博物馆(guǎn)还存(cún)有龙的(de)标本。但(dàn)是国家为什么从(cóng)来都不承认有龙(lóng)呢。这其实是(shì)很多人(rén)都好奇的问(wèn)题。很多网友也(yě)发表了自己(jǐ)的想法(fǎ)和看(kàn)法。其实归(guī)结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家希望(wàng)自己的(de)民众是聪(cōng)明(míng)的。但(dàn)是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到好处(chù)。其实从古至今发生过(guò)太(tài)多怪气的事(shì)情，比如说(shuō)罗布(bù)泊青海湖(hú)天(tiān)池等等一(yī)些地方发(fā)生的怪异现象。在专业(yè)人士进(jìn)行研究之后并没有(yǒu)什么确切的(de)答案。大概是为(wèi)了稳住(zhù)民心，所以他(tā)们往往会(huì)用各种科学(xué)的解释来搪塞大众。而(ér)事实真的(de)是像他们说(shuō)的那样(yàng)吗？估计(jì)他(tā)们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科(kē)学的尽头就是鬼(guǐ)神(shén)。但是人们(men)又(yòu)总(zǒng)是拿(ná)着科(kē)学(xué)的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是(shì)现实中(zhōng)有东西可以印证。但依然是会(huì)被(bèi)官(guān)方以各种方式来(lái)做(zuò)了合理的解释(shì)。中国人(rén)一(yī)直说自己是龙的(de)传(chuán)人(rén)。现实中也有出现(xiàn)过龙(lóng)的记载。无论是年代有(yǒu)多(duō)久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又(yòu)或(huò)者说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可(kě)能(néng)这(zhè)就跟佛(fú)教一样，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学(xué)。但是却不阻(zǔ)止国家佛教(当年非典为什么神秘结束了jiào)的发(fā)展。反而(ér)用(yòng)信仰自由来解(jiě)释。这就是现实(sh当年非典为什么神秘结束了í)和(hé)内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层(céng)面承认一(yī)些东西，那还(hái)有人会努(nǔ)力的发展科学吗。那国家还要进步(bù)和发(fā)展吗？

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