大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的(de)一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路(lù)过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗(jìn)人(rén)王(wáng)国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过(guò)一(yī)些以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的(de)诗篇，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé)，疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西(xī)并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这(zhè)里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出(chū)来的(de)意思，想去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的；又(yòu)似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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