不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来(lái)，一(yī)段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而西安市城六区是哪几个二(èr)螯，非(fēi)蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了(le)高山(shān)，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高尚(shàng)的道德，精(jīng)神(shén)得到(dào)提(tí)升，圣人的(de)心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连(lián)用，意(yì)为做(zuò)事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是(shì)：没(méi)有一步(bù)半步的累(lèi)计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地方；不(bù)积累小河流(liú)，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ西安市城六区是哪几个)汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富(fù)、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒(rú)家(jiā)代表(biǎo)人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学(xué)宫的(de)祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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