手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

　　关于手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白(bái)最霸气的十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇上(shàng),揽星(xīng)衔月(yuè)逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句(jù)正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气(qì)势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空，非但(dàn)没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手拈来，用(yòng)入诗中(zh新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息ōng)，让人顿感情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰富，语言自然(rán)婉转，音(yīn)律(lǜ)富(fù)于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作，写(xiě)的是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山(shān)的(de)江心(xīn)寺(sì)。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描(miáo)绘(huì)自然景色(sè)，表达对祖(zǔ)国(guó)山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流转自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善于(yú)从民(mín)间文艺和神(shén)话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺(yì)术的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世(shì)间(jiān)再也没有(yǒu)第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边(biān)踏(tà)阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识(shí)碎新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转(zhuǎn)化(huà)为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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