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怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接

怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的(de)独(dú)立(lì)性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi):没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八十一字(zì),作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山不(bù)在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使(shǐ)动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体(tǐ);

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么(me)意思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接2>

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用作代词(cí),分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师(shī)之(zhī)所存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其(qí)求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之(zhī)前,译时(shí)应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或(huò)一(yī)个分句(jù)时(shí),"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个(gè)字(zì),只起调整音节的作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词(cí)

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之(zhī)物(wù)销,学而(ér)不厌,诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词(cí),提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格式(shì)为(wèi):定语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的(de)成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出(chū)而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认为(wèi)菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑问代(dài)词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现代汉语的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地(dì)回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高(gāo)月(yuè)小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接指示代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):听(tīng)说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

   三、作动词(cí)用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之(zhī),曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词,前(qián)面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故(gù)时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的(de)一(yī)个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之间时,起取消句(jù)子(zi)独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾,或(huò)用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释(shì)】

   2、第三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助词(cí),相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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