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胡服(fú)骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么(me碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量)

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势(shì)衰落(luò)时期，就来连中山那样的(de)邻(lín)界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到(dào)胡(hú)人在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别的(de)长处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更大的(de)灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就(jiù)对(duì)将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉(sù)我们人(rén)的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服(fú)骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规(guī)军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的(de)领地(dì)和(hé)中(zhōng)山(shān)国都夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公(gōng)子(zi)成(chéng)称(chēng)有病(bìng)，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担(dān)心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能(néng)借助(zhù)叔父您(nín)的(de)榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国(guó)家前来游观，让周边(biān)地区学习(xí)效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动(dòng)，我(wǒ)希(xī)望您(nín)慎(shèn)重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能守(s碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量hǒu)得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射(shè)，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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