念天地(dì)之(zhī)悠悠的下(xià)一句是(shì)什么(me)，念(niàn)天地之悠悠的下一句是(shì)什(shén)么诗句(jù)是原文前不见古人，后不见来者的。

　　关于念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么，念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是什(shén)么(me)诗句以(yǐ)及念天地(dì)之悠悠的下一句(jù)是什么？，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么 百度网盘，念天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句，念天地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么(me)诗，念天地(dì)之悠悠下一句是(shì)什么(me)古诗等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

念天地之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么(me)，念天(tiān)地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么诗(shī)句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是(shì)燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈子(纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗zi)昂(áng)是一(yī)个具有政治见(jiàn)识和政治才(cái)能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的(de)不少(shǎo)弊政，常常提出批评(píng)意见，不为武则天采(cǎi)纳(nà)，并曾(céng)一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的(de)政治(zhì)抱负不能(néng)实现，反而受到打击，这使他心(xīn)情(qíng)非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年(nián)，契丹李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委(wěi)派武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋(móu)，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前(qián)驱(qū)以(yǐ)击敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼(yǎn)看报国(guó)宏(hóng)愿成为泡影，因此(cǐ)登(dēng)上蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨(kǎi)悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐(táng)代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与(yǔ)司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进(jìn)士，以上书论政得到女皇武则(zé)天重(zhòng)视(shì)，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度(dù)从军边塞，对(duì)边防事务颇有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老(lǎo)解官回乡，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣(chén)武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中(zhōng)最有代表性的有《登(dēng)幽州台(tái)歌(gē)》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗(shī)《感遇(yù)诗三十八首》《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠(yōu)悠下(xià)一(yī)句(jù)是什么

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句(jù)是:独怆然而(ér)涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后(hòu)不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆(qìng)热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治(zhì)才能，他(tā)言敢(gǎn)谏，但没(méi)有被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟(jì)北楼远望，悲从中来(lái)，并以(yǐ)“山(shān)河旧，人物(wù)不同”来(lái)抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声人生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来(lái)，放眼(yǎn)于历史的长河，不能不(bù)感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几(jǐ)十年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种(zhǒng)感叹既(jì)可以引(yǐn)出及(jí)时行乐的颓废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有(yǒu)多少仁人(rén)志士(shì)并不(bù)因感到人(rén)生短暂而消(xiāo)缺(quē)尺沉(chén)颓唐，反(fǎn)而更(gèng)加振作(zuò)精神，使(shǐ)自己有(yǒu)限的一(yī)生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈子昂抱着这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆然(rán)涕(tì)下”。

　　也正(zhèng)因为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一(yī)股(gǔ)积(jī)极奋(fèn)发欲有所作为的豪(háo)气，所(suǒ)以才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为(wèi)民之心(xīn)不(bù)得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍(cāng)凉之气油然而生，而长短不齐的句(jù)法，抑扬变化的(de)音节，更(gèng)增(zēng)添(tiān)了(le)艺术感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州(zhōu)台作一字(zì)描写，而(ér)只是登台的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代(dài)诗歌(gē)的先驱之(zhī)作，对扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱的形(xíng)式主义诗风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加(jiā)鲜亮(liàng)感人(rén)。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染力，虽然(rán)只有短(duǎn)短四句，却在人们面前展现了一(yī)幅境(jìng)界雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷的艺(yì)术画面。

　　诗(shī)的前三(sān)句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易(yì)变(biàn)的(de)古今人事作为深(shēn)邃(suì)、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到了画面的主位(wèi)上(shàng)，画(huà)面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉络上(shàng)说，前(qián)两句是俯(fǔ)仰(yǎng)古今，写(xiě)出(chū)时间的绵长；第(dì)三(sān)句登楼眺望(wàng)，写空间的辽(liáo)阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗p>

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在(zài)用(yòng)辞(cí)造语方面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地(dì)之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化(huà)出，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现实(shí)生活中的遭遇触发(fā)的(de)，但(dàn)是其客观意义却远远超越了他(tā)自身(shēn)以至他所处的时(shí)代的范围，带有一(yī)定的广泛(fàn)性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感伤情(qíng)绪(xù)，和(hé)世俗(sú)的忧生叹逝有明显的(de)不(bù)同(tóng)。

　　这是一种在对事(shì)业和人生的执着追求中产生(shēng)的(de)喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗