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来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗

来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是(shì):危(wēi)楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人(rén),李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高(gāo),站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注(zhù)释:

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数(shù),这(zhè)里形容楼很(hěn)高(gāo)。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录了(le)李白(bái)夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗(shī)没(méi)有(yǒu)一个生僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀(wù)醒目,与“高”字在(zài)同句(jù)中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合(hé),就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将(jiāng)读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星(xīng)夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云(yún)的(de)“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态,从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng),读者完全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相距之(zhī)近(jìn),这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘(huì)了山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山(shān)上的(de)这(zhè)座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上的(de)星星。

  在这儿(ér)都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自(zì)然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字(zì)惊人(rén),堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真,从而将一(yī)座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前(qián),给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天人,这(zhè)些(xiē)仿(fǎng)佛是童(tóng)稚(zhì)的想法,被诗人(rén)信手拈来,用(yòng)入(rù)诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn),想象(xiàng)极其丰(fēng)富,语言(yán)自(zì)然婉转,音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和谐统一(yī),具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一(yī)般认为(wèi)是李(lǐ)白的(de)作(zuò)品,在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò),写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还(hái)有多篇题目(mù)与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内(nèi),一举手就(jiù)可以摸到(dào)天上(shàng)的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会(huì)惊动(dòng)天(tiān)上的(de)神(shén)仙)等,其作者署(shǔ)名也(yě)相当(dāng)复(fù)杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者(zhě)简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白(bái),号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特(tè)色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为主,表现出(chū)蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同情,又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色,表达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪(háo)放,想像丰富(fù),语(yǔ)言(yán)流转自然,音律(lǜ)和(hé)谐多变,善于从民(mín)间文艺和(hé)神话传说中吸(xī)取营养和素材,构成(chéng)其特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文(wén)千余篇(piān),有《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)?

  该句(jù)出(chū)自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗句(jù),全(quán)诗如下(xià):

  手握日月摘星辰(chén) , 世(shì)间无我这(zhè)般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星星(xīng),人来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗世间再(zài)也没(méi)有第二个(gè)似(shì)我这样的人(rén)。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从(cóng)荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之子(zi),被龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所(suǒ)悟(wù),最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆(lù)的位面。

  神识(shí)碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆,于星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为(wèi)生灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)生灵之(zhī)眼(yǎn)。

  因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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