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世界四(sì)大文化名人是哪4个,世界四(sì)大文化(huà)名人(rén)不包括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文(wén)化名人

  1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基颁布(bù)了四位世(shì)界文(wén)化名人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰(lán)的天(tiān)文(wén)学家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼(ní);

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的(de)人文主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要的作家(jiā),杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈(qū)原

  屈原是中国历(lì)史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人,中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草(cǎo)美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”,楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出现(xiàn),标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新(xīn)时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”,对后(hòu)世诗歌(gē)产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神(shén)父(fù)。

  在(zài)哥白尼(ní)40岁时,他提出了(le)日心说,否定了教会的(de)权威,改变了人类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

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  当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的(de)日心(xīn)说违反《圣(shèng)经(jīng)》,哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说,并认为(wèi)日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾(dùn),并经(jīng)过长(zhǎng)年的(de)观察和(hé)计算(suàn)完成他(tā)的伟大著作《天体运行(xíng)论(lùn)》。

弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部的希农城,十(shí)几岁后(hòu),拉伯雷(léi)接受了(le)宗教教育,进修(xiū)道(dào)院当了修士。

  期间开始学(xué)习希腊文,来了解希(xī)腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学(xué)攻(gōng)读医(yī)学(xué),用(yòng)了两个月(yuè)的时(shí)间获得了(le)学士学位(wèi),当(dāng)上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次(cì)年(nián)出版第(dì)二部,虽然(rán)受到民众欢迎(yíng),但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙(méng)彼利埃(āi)大学(xué)的博士(shì)学(xué)位(wèi)。

  1545年(nián),在(zài)国王的(de)特许发行证的保护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直(zhí)至(zhì)1550年才获准回到法国。

  回国后的(de)拉(lā)伯(bó)雷在(zài)学校教书,教书期(qī)间,他(tā)完(wán)成了(le)《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”,是(shì)英国文学史上最杰出的(de)戏(xì)剧(jù)家,欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重要(yào)、最(zuì)伟大的作家(jiā),全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

  德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我(wǒ)读(dú)到他的第一页.就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他(tā)了。

  读完第一部,我就(jiù)像一个(gè)生下来(lái)的盲(máng)人,一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的(de)心目中所占的位置也是独一无二的,没(méi)有任何(hé)其他作家可(kě)以与之相比。

  在马克思的著作(zuò)中(zhōng),仅以数量来说,引(yǐn)用或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思科(kē)学研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始至终的(de)最好伴侣。

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