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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及(jí)道理是什么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及(jí)道理(lǐ)50字

　　比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自己，明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点(diǎn)东西，看见院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美(měi)的大(dà)钟背回(huí)自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么(me)也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有(yǒu)一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨(jù)响，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想(xiǎn生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思g)这下(xià)糟了，这钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急，身(shēn)子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不(bù)由(yóu)自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来(lái)两个(gè)布(bù)团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地(dì)方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

　　钟的(de)响声是客观存(cún)在的，不(bù)管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要(yào)客观存在(zài)的东西，它不(bù)会(huì)依(yī)人的主观意(yì)志而改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己不利，或不喜欢(huān)的(de)客观存在，采取不承认(rèn)的(de)态度，以为如此，它(tā)就不(bù)存(cún)在了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是(shì)极端的(de)主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观(guān)存(cún)在的(de)现(xiàn)实不正视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的话，最终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

　　 春(chūn)秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷点东西，看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是(shì)用(yòng)上等青(qīng)铜铸成(chéng)的，造型(xíng)和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个(gè)办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家(jiā)。

　　 小偷(tōu)找来(lái)一(yī)把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了(le)一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟(zāo)了(le)，这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人(rén)们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自主地抽回(huí)双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了(le)，听不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起钟来，一(yī)下(xià)一下，钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

　　人(rén)们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的，不(bù)管你是(shì)否捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它都是(shì)要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依(yī)人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人对自(zì)己不利(lì)，或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在(zài)，采取不承认的态度，以为如此，它就不(bù)存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极(jí)端(duān)的主(zhǔ)观(guān)唯埋档心主义(yì)——唯(wéi)生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不研究(jiū)，采取(qǔ)闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话，最(zuì)终(zhōng)便会自食苦果。

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