死(sǐ)人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时(shí)报》和一些医学(xué)杂志上发表(biǎo)：在人离开人世的那一刻，其(qí)体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对(duì)象是六个奄奄一(yī)息的病人，在(zài)他们(men)死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克(kè)杜(dù)格尔(ěr)在相(xiāng)同的情况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行了(le)测量，结(jié)果发现它们的体重并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔通过这(zhè)次实(shí)验得(dé)出了(le)一个结论(lùn)：人的灵魂(hún)有(yǒu)重量(liàng)，而狗(gǒu)却是(shì)没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这(zhè)一猜(cāi)测(cè)还促生了一(yī)部电影《21克》，其中(zhōng)的21克(kè)指的(de)就是灵魂的(de)重量。仅仅通过(guò)对六个病人的实验(yàn)就得出这样的结论显然是(shì)不严(yán)谨的，而(ér)且通(tōng)过体(tǐ)重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂(hún)的(de)，有些像是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑的(de)。造成体重减(jiǎn)轻的原因(yīn)是多种多样的(de)，仅(jǐn)仅是因为灵魂的(de)重(zhòng)量这一个可能性吗(ma)？

很明显这个实验带有(yǒu)严(yán)重的先入为主(zhǔ)，这点微小的重(zhòng)量灵(líng)魂能承受我们(men)一生的意义吗？当然(rán)是不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知(zhī)的(de)事情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没(méi)有意义(yì)的(de)。我们(men)一直(zhí)都在疑惑(huò)人到底为什么活着，总是(shì)很难找到生命的(de)意(yì)义，有些(xiē)人甚至迷失(shī)在生命的意义当中选择了自杀。生(shēng)命的意(yì)义(yì)并不在于灵魂，而(ér)是(shì)在于内心，能够(gòu)能让自己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我们是否感到(dào)自(zì)己是幸福的，今天(tiān)的生活(huó)是空前的(de)繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质(zhì)生活的(de)繁荣，美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思还(hái)有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越来越(yuè)多的(de)人都(dōu)是生活在(zài)网络世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界都(dōu)是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在(zài)人(rén)们都是一个(gè)个(gè)忙碌的工作者，倒像(xiàng)是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指的是(shì)什么(me)，应该是自我对世界的(de)感知，自己对自己的判断，今天的我们又有多(duō)少时(shí)候(hòu)是主动的(de)做自己喜(xǐ)欢做(zuò)、想要做的事(shì)情，都是(shì)在(zài)被时代(dài)的浪(làng)潮推着(zhe)向(xiàng)前走，即使是我们(men)的灵魂都不一(yī)定能够自己做主。没有人知道死之后的事情，所(suǒ)以才会有(yǒu)各种各样的假说，并且看上(shàng)去还非常合理，关键就(jiù)看人们(men)能不能接受。

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