龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪？是(shì)中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子(zi)不等的(de)。关(guān)于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美(měi)洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到(dào)的颜(yán)色是绿，红或金色。它的(de)尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前(qián)两(liǎng)足(zú)为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说(shuō)中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中(zhōng)国(guó)人都(dōu)以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有(yǒu)受(shòu)中华龙文化(huà)影响。

　　传说(shuō)多(duō)为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是晚(wǎn)期发(fā)展而来的龙(lóng)的(de)形象(xiàng)，相比最初的龙而言(yán)更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊(zūn)之(zhī)象；就象古代(dài)皇帝的(de)九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣(yī)服(相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示fú)上有龙，五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪的(de)龙是(shì)亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武百(bǎi)官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个(gè)民族的(de)文化是这个民(mín)族(zú)精神的载体，多(duō)姿(zī)多彩的龙(lóng)文化(huà)中(zhōng)，从中也可(kě)看(kàn)出(chū)古(gǔ)代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经(jīng)历(lì)了若干(gàn)发展阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶段(duàn)主要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古代(dài)中国(guó)人综合相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示(hé)了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和(hé)爬行动(dòng)物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现(xiàn)在长(zhǎng)期的(de)发展过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而使其形(xíng)象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰(fēng)富多彩，与古代中国人的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的(de)发展(zhǎn)过(guò)程中，曾受到来(lái)自印度(dù)的龙王信仰的(de)冲击，但中国人并没(méi)有将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述(shù)的(de)龙形象来(lái)看，龙(lóng)具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往(wǎng)无前、势不可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形(xíng)象是独一(yī)无二的，与(yǔ)龙有关的(de)种种文(wén)化现(xiàn)象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文(wén)化(huà)中，龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道教和(hé)佛教有着密不可(kě)分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独(dú)立(lì)性，不(bù)附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产力低下，人们在严(yán)酷的自然(rán)环境(jìng)里生存，还不能独立(lì)的支配自然力，也不(bù)能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇(chóng)拜(bài)各(gè)种(zhǒng)比人类更强(qiáng)大(dà)的自然或超自(zì)然(rán)力(lì)量，这就(jiù)是图(tú)腾和(hé)鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在(zài)位一(yī)百五十年，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进(jìn)入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁(qiān)，而(ér)后折(zhé)向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的(de)分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重(zhòng)视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体观的(de)诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化可分为三(sān)大类型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或(huò)保护(hù)神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺(yì)术的形式表现对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说、竞(jìng)技(jì)活动等方式表现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权力，而随着中央(yāng)集权的(de)加(jiā)强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子(zi)数(shù)逐渐(jiàn)增多，以(yǐ)区分除了天(tiān)子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也(yě)是天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最(zuì)早的时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的(de)威严(yán)后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本(běn)在唐代(dài)时与中(zhōng)国(guó)频(pín)繁往来，大量学习中国(guó)文化，促(cù)进了其(qí)相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示社会进(jìn)步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的(de)龙都是(shì)三(sān)爪，日(rì)本(běn)也(yě)就(jiù)只(zhǐ)能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日(rì)本断(duàn)了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平(píng)坐(zuò)，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物(wù)）_百度百科

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