十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的。

　　关于(yú)十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)以及十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么解释(shì)，十五夜望月 诗意思，十(shí)五夜(yè)望月 的古诗意思，十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思解释(shì)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

　　十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句的。

　　关于(yú)十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思以及十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么解释，十五夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的(de)古(gǔ)诗意思，十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)解释(shì)等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)日情思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段