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非练实不食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是(shì)竹子开花(huā)后结的(de)果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於(yú)南海而飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实（實）充满：实(shí)心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花(huā)结实、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的(de)两个字作为(wèi)篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一(yī)问一答一气呵(hē)成，构(gòu)成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国(guó)中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期(q忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思ī)道家学派的代表人(rén)物，是道家(jiā)学(xué)派的主要代(dài)表人物之(zhī)一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄子秋(qiū)水》中的(de)练实是通假字(zì)吗

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过(guò)之，仰而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以(yǐ)子之梁(l忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思iáng)国(guó)而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三(sān)天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞(fēi)到北(běi)海去，不是(shì)梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子(zi)的果实不(bù)吃，忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思不是(shì)甜(tián)美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它(tā)面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁(liáng)国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂(zá)性，即(jí)事(shì)物本身的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认知之不易(yì)和(hé)准(zhǔn)确判(pàn)断(duàn)的困(kùn)难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物(wù)变化(huà)的不定因素(sù)，因而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的(de)态度。

　　文(wén)章(zhāng)善于运(yùn)用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的(de)立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子(zi)醉心于功名利禄且无(wú)端(duān)猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学(xué)派的代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富(fù)，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言(yán)的(de)哲理(lǐ)说得(dé)引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为(wèi)“文学的哲(zhé)学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百科-庄子

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