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自相矛(máo)盾选自哪本书作者是谁(shuí)，自相矛盾选自哪本(běn)书作者是谁时(shí)期

　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子(zi)》一(yī)书。

　　《韩(hán)非子(zi)》是法家学(xué)派的代表(biǎ作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么ine-height: 24px;'>作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么o)著作，共二十卷(juǎn)。

　　韩(hán)非（约公元前(qián)280～233年），后人(rén)称韩非(fēi)子或韩子(zi)，战(zhàn)作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么国(guó)时期韩国人，为韩国(guó)公子，与李斯同学于荀子，喜好(hǎo)刑名法(fǎ)术(shù)之学，为法家学派代表人物。

　　原(yuán)文(wén)：楚人有鬻(yù)盾与矛者，誉之曰：“吾(wú)盾之坚，物莫能(néng)陷也(yě)。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利，于(yú)物无(wú)不陷也。

　　”或曰：“以(yǐ)子(zi)之(zhī)矛陷子之盾，何(hé)如？”其人(rén)弗能应(yīng)也。

　　众皆笑之。

　　夫不可(kě)陷之盾与(yǔ)无(wú)不陷之(zhī)矛，不可同世而(ér)立。

　　译(yì)文(wén)：在战国(guó)时期，楚(chǔ)国有个(gè)卖(mài)矛和(hé)盾(dùn)的人，他先夸耀自己(jǐ)的盾很(hěn)坚硬(yìng)，说：“无论(lùn)用什(shén)么东西都无法破坏它(tā)！”然后(hòu)，他又夸耀自己(jǐ)的矛(máo)很(hěn)锐利(lì)，说：“无论什么(me)东西都能被它破(pò)坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去(qù)刺你的盾，它(tā)们将怎么样？”，那个人(rén)无法回答。

　　众(zhòng)人(rén)嘲笑他。

　　无(wú)法(fǎ)被刺穿的盾牌和(hé)能刺破所有(yǒu)盾的长(zhǎng)矛(máo)，是(shì)不可能共(gòng)同(tóng)存在的(de)。

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