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  《赵武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自《资(zī)治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强大,进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事。胡服(fú)骑射的故事(shì)

  战国时赵武灵王(wáng)即位的时候,赵国正处在国势(shì)衰落(luò)时(shí)期,就(jiù)来连中(zhōng)山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

  而在和一(yī)些大(dà)国的战争中(zhōng),赵国常吃(chī)败仗,大将被擒,城邑(yì)被占。

  赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

  特别(bié)是赵国在地(dì)理位置上,东北同东胡相接,北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻,西(xī)北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以(yǐ)游(yóu)牧为生,长于骑马射箭,他(tā)们常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边(biān)境(jìng)。

  赵武(wǔ)灵王看(kàn)到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别的(de)长处:穿窄袖短袄,生活起居(jū)和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便;

  作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭,与中原的(de)兵车、长矛相比,具(jù)有更大的灵(líng)活机动性。

  他对手(shǒu)下说(shuō):“北(běi)方游(yóu)牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速(sù)反应部(bù)队,带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识(shí)真切(qiè)。

  他认(rèn)为以骑(qí)射改装(zhuāng)军队是强兵的道路(lù),就对将(jiāng)军楼缓说(shuō):我国处(chù)在强敌包围之中,怎么办(bàn)?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国(guó)强兵,赵(zhào)武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

启示(shì)

  这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的,看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点,他们机动力强而且速度(dù)快,服装便(biàn)利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动(dòng)力差,速(sù)度慢(màn)。

  所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

  我们要(yào)善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的(de)长(zhǎng)处(chù),来弥补自己的短处。

基本解释

  据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载:“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

<桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号p>  ”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载:“十(shí)九年正月,大朝信宫,召(zhào)肥义与议(yì)天下,五日(rì)而毕,遂(suì)下令(lìng)易(yì)胡服,改(gǎi)兵制,习骑(qí)射”。

  是说(shuō)赵(zhào)武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下,五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓的“胡服”,是指(zhǐ)类(lèi)似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装,同中原华(huá)夏(xià)族(zú)人的(de)宽(kuān)衣博带长袖大不相(xiāng)同,所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”(骑在马上射箭),有(yǒu)别于中(zhōng)原(yuán)地(dì)区传统(tǒng)的“步(bù)射”(徒步射(shè)箭(jiàn))。

  从此,使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势,为国(guó)家的(de)稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉我们什么(me)道(dào)理

   《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》,主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了(le)国(guó)家的(de)强大,进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的(de)故事(shì)。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事(shì)

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经(jīng)房子,抵(dǐ)达代地,再(zài)向北直至数千(qiān)里的大漠,向西(xī)攻到黄河,登上黄华山顶,与国(guó)相(xiāng)肥义商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服,学骑马与射箭(jiàn)。

  他说:“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我,但聪明(míng)的人会明白的。

  即(jí)使天下的人都嘲笑我(wǒ),我也这么做,一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地和(hé)中山国都夺过(guò)来!”于是(shì)改穿胡服。

   国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服,其中(zhōng),公(gōng)子成称(chēng)有病,不(bù)来(lái)上朝。

  赵王派人(rén)前去说服他(tā):“家事听从父(fù)母(mǔ),国政服从国君,现(xiàn)在我要人民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服,而叔(shū)父您(nín)不穿,我担心天下人会(huì)议论(lùn)我徇私(sī)情(qíng)。

  治理国家有一弯旅好定章法(fǎ),要以有利人民为根本;处理政事要有一定原则,要以施(shī)行政令为重。

  宣(xuān)传道德要(yào)先(xiān)让百姓议论明白,而推行法令必须从贵族近臣做起。

  所以我希望能(néng)借助叔(shū)父您的(de)榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

  ”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道(dào):“我听说,中原地区在圣贤之人教(jiào)化(huà)下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家(jiā)前(qián)来(lái)游观,让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

  现在君王(wáng)您舍此不顾(gù),去仿效外(wài)族的服装,是(shì)擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

  赵(zhào)王便亲自(zì)登门解(jiě)释(shì)说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面(miàn)是楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今没有(yǒu)骑马射箭的训练,凭什么能守得住呢?先前中山(shān)国依仗齐国的强兵,侵犯(fàn)我们领土(tǔ),掠(lüè)夺人民,又引(yǐn)水围灌鄗城,如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑,鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守(shǒu)了。

  此事先王深以(yǐ)为耻。

  所以我桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号决心改穿胡服,学习骑射,想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

  厌恶改变服(fú)装,忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大辱,我对(duì)您(nín)深感(gǎn)失望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵王亲自赐给他胡服,第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

  于是(shì),赵武灵王正式下达改穿胡服的法令,提(tí)倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

   这篇故(gù)事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变的,看(kàn)到好的(de)东西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优(yōu)点,他们机动力(lì)强(qiáng)而(ér)且速度快,服装便利,利(lì)于打游(yóu)击战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机,机动力(lì)差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

  我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的长处,来弥补自己的短(duǎn)处。

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