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　　寓(yù)言故事的特点：1、寓(yù)言篇(piān)幅(fú)一般都(dōu)比较短小(xiǎo)，语言比较精辟简(jiǎn)练，结构相对简(jiǎn)单，表(biǎo)现(xiàn)力极(jí)为(wèi)丰(fēng)富(fù)。

　　2、寓言(yán)具(jù)有鲜明的(de)教育性和(hé)讽(fěng)刺(cì)性。

　　多采用借喻手(shǒu)法(fǎ)，使富(fù)有教训意义的(de)主题或深刻的(de)道理在简单的故事中体现(xiàn)。

　　主(zhǔ)题思(sī)想大多借此喻(yù)彼、借远喻(yù)近、借古喻今(jīn)、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是(shì)虚构(gòu)，主人公比(bǐ)较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸(kuā)张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者(zhě)的(de)思想(xiǎng)寄托在一(yī)个(gè)故事里，让人从中领悟到一定(dìng)的道理(lǐ)。

　　寓(yù)言是文学作品的(de)一种(zhǒng)体(tǐ)裁，以比喻性(xìng)的故事寄寓(yù)意味深长的(de)道理，常带有讽刺或(huò)劝电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah戒(jiè)的性质，用假托的故事或(huò)拟人手法说明某个道(dào)理或教训。

　　寓言大(dà)抵(dǐ)是讽刺的，但也是歌颂(sòng)的。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗，就是歌颂(sòng)光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善(shàn)良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓(yù)言不仅要(yào)深恶痛绝地(dì)抨击和(hé)揭露(lù)伪、恶、丑，热情地(dì)赞扬和歌颂真、善(shàn)、美。

寓言有(yǒu)哪些特点？

　　寓言的(de)特点：

　电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah　1、寓(yù)言篇(piān)幅一般都比(bǐ)较(jiào)短小，语言(yán)比较精辟简(jiǎn)练，结构(gòu)相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜明的教育性和讽(fěng)刺性(xìng)。

　　多采用借喻(yù)手法，使富有教(jiào)训意义的主题(tí)或深刻的道理在简(电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahjiǎn)单的(de)故(gù)事中体现。

　　主题思想大多借(jiè)此喻(yù)彼、借远喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都(dōu)是虚构，主人公比较随意，可(kě)以是人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手法(fǎ)有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即把作(zuò)者的思想寄托在一个故事(shì)里，让(ràng)人(rén)从中领(lǐng)悟到一定的(de)道理。

　　寓言是用比喻性的(de)故事来寄托意味深长(zhǎng)的道(dào)理，给(gěi)人以启示的文学体裁，字数不多，但(dàn)言简意赅。

　　故事的主人公可(kě)以是(shì)人，也可(kě)以是拟人化的动植物(wù)或(huò)其(qí)它(tā)事物。

　　该(gāi)词最早(zǎo)见于《庄(zhuāng)子》，在春秋(qiū)战(zhàn)国时代兴起，后来成为(wèi)文(wén)学(xué)作品的一(yī)种体(tǐ)裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于(yú)历(lì)史的写(xiě)作，因(yīn)为它是与先秦哲(zhé)学家(jiā)的佚事寓言写作(zuò)相联(lián)余胡册(cè)系(xì)的。

　　其源头是非儒家的道家“异(yì)端”。

　　然而(ér)寓(yù)言(yán)竖宏(hóng)式阅读又是儒(rú)家文人的(de)常见阅读模式。

　　在(zài)这模式中，读者(zhě)意识到故(gù)事的小(xiǎo)说性质，因而不把(bǎ)它看(kàn)做真实的历史。

　　这些(xiē)小(xiǎo)说真正具有(yǒu)意(yì)义是在其说教(jiào)和哲学的层面(miàn)上。

　　寓言早在我国春秋(qiū)战国时代就(jiù)已(yǐ)经盛(shèng)行，当时一些思想(xiǎng)家(jiā)把寓言(yán)当成(chéng)辩(biàn)论的手(shǒu)段。

　　为了在(zài)政治主张上战(zhàn)胜(shèng)对方(fāng)，为(wèi)了阐明自已的观点(diǎn)，互(hù)相责难、辩论，往往取材于古代神话、传说(shuō)、民间故(gù)事(shì)或谚(yàn)语。

　　通(tōng)过(guò)艺(yì)术加工，用鲜明生动的抽象的代替(tì)议论进行(xíng)激烈的争辨斗争(zhēng)。

　　中国(guó)民(mín)间寓言极为(wèi)丰富，一般的(de)都比较短小(xiǎo)。

　　除汉族(zú)外(wài)，还有各少数民(mín)族寓言(yán)。

　　各族人(rén)民创(chuàng)作做伍的寓(yù)言，多(duō)以动物为主人公，利用它们(men)的活动及相互关系投进一种(zhǒng)教训或(huò)喻意，达到讽喻的(de)目的。

　　反映了劳(láo)动人民健康(kāng)、朴实(shí)的思(sī)想，闪耀着(zhe)人民无穷的智慧和(hé)高尚的道德光芒。

　　中国古代寓言源(yuán)远流长，在(zài)先秦时(shí)期已具雏形。

　　先后经历了先(xiān)秦的说理(lǐ)寓(yù)言(yán)、两汉的劝(quàn)戒寓言，魏(wèi)晋南北朝的嘲讽寓(yù)言、唐(táng)宋的讽刺寓言和(hé)明清的(de)诙谐寓言等五(wǔ)个阶(jiē)段(duàn)。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——寓言

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