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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期(qī)能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的(dào)：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的(tīng)，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上面(miàn)到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名(míng)字(zì)，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的(bǐ)较(jiào)简陋，一般都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达(dá)官(guān)贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论在技告(gào)哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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