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高山流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声(shēng)时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们(men)会(huì)推出(chū)自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个(gè)优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多(duō)的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般(bān)都是(shì)就地六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无论在技告(gào)哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴起李和(hé)领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了(le)传(chuán)统理发行业(yè)，在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多(duō)人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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