相委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)各是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义(yì)是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无(wú)信；发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强p>

　　对(duì)子(zi)骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期(qī)日中。发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了(le)陈(chén)元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏(wèi)精神。

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