无功不受禄什么意思，无功(gōng)不受禄(lù)下一句该怎么回答对(duì)方是“无(wú)功不受禄”下建军是哪一年一(yī)句是(shì)无德不受宠，意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳(láo)，就不可无故接(jiē)受俸禄的。

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无功不受禄什么意(yì)思，无功(gōng)不(bù)受禄下一句(jù)该怎么回(huí)答对方

　　“无功不(bù)受(shòu)禄”下一句是无德不(bù)受宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接(jiē)受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。建军是哪一年

　　出自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾(céng)子(zi)穿着破旧(jiù)的(de)衣(yī)裳在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人(rén)到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收(shōu)入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生(shēng)不(bù)是有(yǒu)求于国君，完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢(ne)？”曾子(zi)说(shuō)：“我听(tīng)说(shuō)过(guò)，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家东(dōng)西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能(néng)不怕(pà)得罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子还(hái)是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的(de)气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么(me)意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》，下一句是“无德(dé)不受(shòu)宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就不(bù)凯毕可无(wú)故接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

“颂并无(wú)功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的(de)人说：“先生(shēng)不是有求于(yú)国(guó)君，完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了(le)人家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得(dé)罪(zuì)人家；给人家东(dōng)西的人免不了(le)要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横地(dì)待我，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全(quán)他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠(chǒng)。

　　”意思：没(méi)有功劳就(jiù)不能得到报酬，没有好(hǎo)的品德就(jiù)不能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子（大(dà)约公元(yuán)前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇(kòu)，华夏(xià)族(zú)，周朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王列(liè)山(shān)氏之后。

　　先(xiān)秦天下(xià)十豪之一，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育(yù)家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子之(zhī)外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子，主(zhǔ)张清静无为(wèi)。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵(guì)虚学(xué)派（列子学(xué)）。

　　是(shì)介于老子与庄(zhuāng)子(zi)之(zhī)间道家学派承前启后的重要传承人物。

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