草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义)折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了(le)作者的理(lǐ)想(xiǎng)操(cāo)守，是其(qí)五言(yán)古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调(diào)的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷(yí)柳(liǔ)下(xià)惠(huì)是(shì)也，故闻伯夷之风者，元(yuá双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义n)夫廉，懦夫而立(lì)志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西(xī)而改变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见(jiàn)美对人的(de)教(jiào)化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义

　　美(měi)人因(yīn)为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的(de)，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们(men)洁(jié)身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为一个人的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比(bǐ)喻自己守正不阿的(de)高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句(jù)说兰(lán)、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉映(yìng)下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政治开明的时(shí)代(dài)才能施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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