都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短(gǔ)筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现(xiàn)力(lì)强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路和(hé)图案(àn)，显得(dé)美观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多(duō)林，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应(yīng)用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音(很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短yīn)色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是(shì)名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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