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其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍(shě)昼夜(yè)的舍是什么(me)意思古义
不舍昼夜的舍指的是“放弃”,出自《论语》,本文(wén)中,小编整理了相关知识。快来看看吧(ba)!
《论语(yǔ)》的主要内容(róng)《论语(yǔ)》是儒家(jiā)经典之一(yī),是一部以记言为(wèi)主(zhǔ)的语(yǔ)录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子(zi)的言(yán)行,集中体现了孔子的(de)政治、审美、道(dào)德伦(lún)理和(hé)功利等(děng)价值(zhí)思想(xiǎng)。
《论语》内(nèi)容涉及政治、教育、文学、哲学(xué)以及立(lì)身处世的道理等多(duō)方(fāng)面。
早在春秋(qiū)后期孔子设(shè)坛(tán)讲学时期,其主体(tǐ)内容就已初(chū)始创成;
孔子去世以后,他的弟子(zi)和再传(chuán)弟子代(dài)代(dài)传授他的言论,并逐渐(jiàn)将这(zhè)些口头记诵(sòng)的(de)语录言行记录下来(lái),因此称为(wèi)“论”;
《论语》主要记载孔子及(jí)其弟(dì)子的(de)言行,因此(cǐ)称为“语”。
清朝赵翼解释(shì)说:“语(yǔ)者,圣人(rén)之(zhī)语言,论者(zhě),诸儒之讨论也。
”其(qí)实,“论”又有纂的意(yì)思,所谓(wèi)《论(lùn)语》,是指将孔子(zi)及(jí)其弟子的言行(xíng)记载下(xià)来编纂(zuǎn)成书。
现存(cún)《论语(yǔ)》20篇,492章,其中记录孔子与(yǔ)弟(dì)子(zi)及时人(rén)谈论(lùn)之语约444章,记孔门弟(dì)子相互谈论之语48章。
作为儒家经(jīng)典的(de)《论语(yǔ)》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有(yǒu)三(sān)个既(jì)各自独立又紧密相依的范畴:伦理(lǐ)道德范畴——仁(rén),社会政治范畴——礼,认识(shí)方法论范畴(chóu)——中(zhōng)庸。
仁,首先是人内心深处的一种真实的状态(tài),折中真的极致必(bì)然是(shì)善的,这种真和善的全(quán)体状态就是“仁”。
孔子确(què)立(lì)的仁的范(fàn)畴,进而将礼阐述(shù)为(wèi)适应仁、表达仁(rén)的一种合(hé)理的社会(huì)关系与待(dài)人接物的规范,进而(ér)明(míng)确“中庸”的系(xì)统方法论原则。
“仁”是《论语》的思想(xiǎng)核心。
《论语》的后世影响《论语》自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后(hòu),被尊为“五经(jīng)之輨(guǎn)辖(xiá),六艺(yì)之喉衿”,是(shì)研究孔子(zi)及儒家思想尤其是原始儒家思想(xiǎng)的(de)第一手(shǒu)资料。
南(nán)宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为(wèi)“四书”,使之在儒家经典中的(de)地位日益提(tí)高。
元代延祐年间(jiān),科举开始(shǐ)以“四书”开科取(qǔ)士。
此(cǐ)后一直到清(qīng)朝末年推(tuī)行洋务运动,废除科举之前,《论语》一直是学子士人推施奉行(xíng)的金科(kē)玉律。
《论语》进入经书(shū)之列是在(zài)唐代。
“到唐代,礼有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼(lǐ)记》,春秋有《左传(chuán)》《公羊》《谷梁》,加上《论(lùn)语》《尔雅(yǎ)》《孝经》,这(zhè)样(yàng)是(shì)十三(sān)经。
”北宋政治家(jiā)赵普曾(céng)有“半部《论语》治天下(xià)”之说(shuō)。
这从一个侧面反映出此书(shū)在中国古代(dài)社(shè)会所发挥的作用(yòng)与影响之(zhī)大。
孔子简介孔(kǒng)子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁(lǔ)国陬邑(今山东(dōng)曲阜市东南)人。
春秋末(mò)期著名的思想家、教育(yù)家、儒家学派创(chuàng)始人(rén)。
相传有弟子三千,贤弟子七十(shí)二人,孔子曾带领弟子周(zhōu)游列国14年(nián)。
孔(kǒng)子还(hái)是(shì)一位古文献整理家,曾修《诗(shī)》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。
孔子是(shì)中华文化中(zhōng)的核心学说儒家的首代(dài)宗师(shī),集华(huá)夏(xià)上古文(wén)化(huà)之大成,在世(shì)时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上(shàng)最博学(xué)者之(zhī)一,并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师(shī)、万世师表(biǎo)。
孔子和他(tā)创立的儒家思想(xiǎng)对中国和朝(cháo)鲜(xiān)半(bàn)岛、日本、越南(nán)等地区有深远的(de)影响,这些地区又(yòu)被称为(wèi)儒家文化圈。
其人舍然大(dà)喜的(de)“舍”意(yì)思是什么?
其人舍然大喜的“舍(shě)”意思(sī)是:舍(shě)弃。
出处:《杞人忧天》
【作者】《列子》 【朝代】战国
杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰(yuē):“天,积(jī)气耳(ěr),亡处亡气。
若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行(xíng)止,奈让(ràng)雹何忧崩坠乎?”
其(qí)人(rén)曰:“天(tiān)果积气,日月星(xīng)宿,不当坠耶?”
晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之有光耀(yào)者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义
”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地(dì),积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处(chù)亡块。
若躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何忧(yōu)其坏?”
其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。
译文:
杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌,自(zì)身失去依存的地方,(于是)不吃不睡(shuì)的了(le)。
又有一个担(dān)心他因为那(nà)担心而(ér)出问(wèn)题(tí)的人,因此(cǐ)就去劝他,说:“天啊,是(shì)聚(jù)集在一起的气(qì)体,气(qì)往哪(nǎ)里(lǐ)崩(bēng)溃(kuì)呢。
你身体曲(qū)伸(shēn)和呼吸,一直(zhí)在(zài)天(tiān)中进行(xíng),干(gàn)吗要担心它崩溃呢(ne)?”
那个人说:“天(tiān)确实是聚(jù)集的(de)气体,太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)呢,它们就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳、月亮、星星,也是气体中发光的气体,就(jiù)算它们掉下(xià)来(lái),也(yě)不可能(néng)伤到谁。
”那(nà)人说:“地塌了怎么(me)办(bàn)呢(ne)?”
劝导他的(de)人说:“所谓(wèi)地吗,就是很多土块(kuài)聚集(jí),它(tā)填充了四方所有(yǒu)的角落,它还(hái)往(wǎng)哪里(lǐ)塌土(tǔ)块啊。
你(nǐ)走路跳跃,终日是在这地上进(jìn)行,干(gàn)吗还要担(dān)心地会塌呢?”于是(shì)那人释然而开心,劝导他的人也释然而开(kāi)心。
基本字义:
舍shě(ㄕㄜˇ)
1、放弃,不要了:舍己为(wèi)人(rén)。
舍(shě)近求远。
四舍五入。
2、施舍:舍粥(zhōu)。
舍药(yào)。
其他(tā)字义:
舍shè(ㄕㄜˋ)
1、居住的(de)房子:宿舍。
旅舍。
校舍。
2、居住,休息(xī):舍(shě)于山麓。
3、谦辞(cí),多(duō)指亲属(shǔ)中比自己(jǐ)年(nián)纪小或辈分低的:舍弟。
舍侄。
舍亲(qīn)。
4、古(gǔ)代(dài)行(xíng)军一(yī)宿或(huò)三十(shí)里为一舍:退避(bì)三舍(喻对(duì)人让(ràng)步(bù))。
相关组(zǔ)词:
舍得[shě de]
毫不吝惜;割舍得(dé)下。
舍(sh苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义ě)身[shě shēn]
佛教徒(tú)为宣扬佛法(fǎ),或为布施(shī)寺院,自作苦行,谓之“舍身”。
六(liù)朝时此风最盛。
割舍[gē shě]
(动(dòng))舍弃;舍去(qù):难以~。
[近]舍弃。
[反]留(liú)恋。
舍不得[shě bu de]
很爱惜(xī),不(bù)忍放弃(qì)或离开,不愿意使用或处置:妈(mā)妈~孩子出远(yuǎn)门。
他从来~乱花一分钱。
农舍[nóng shè]
农民(mín)住的房子。
舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò]
舍:放弃。
本:根本的,主要的。
逐(zhú):追求(qiú)。
末:枝节的,次要的。
原指弃农而事工商。
后泛指放弃根本、主要的(de)部分,而追求次要的、枝节(jié)的。
比喻做事情(qíng)不抓根本蔽滑(huá)枝,而在枝节上下功夫。
也作“舍(shě)本(běn)事末”、“弃本(běn)逐末”。苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义p>
依依不(bù)舍[yī yī bù shě]
形容感情(qíng)很(hěn)深,舍不得离开(kāi)。
恋恋不(bù)舍[liàn liàn bù shě]
恋(liàn)恋:留恋(liàn)。
舍:离开,放(fàng)下。
形容非(fēi)常留恋,舍不得离开。
退避三舍[tuì bì sān shè]
春秋时,晋(jìn)、楚两国(guó)交(jiāo)战(zhàn),晋(jìn)宏敏国公子重耳遵守诺言,主动把(bǎ)军队后撤九十里。
比(bǐ)喻对人让步或(huò)回避。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了