太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人(rén)吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑(qí)九头狮(shī)子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊(zūn)和(hé)观音作为同一类神(shén)祇(qí)共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是(shì)四御中排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面子。脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思>

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽(jǐn)管他(tā)的(de)权势(shì)未必是最大的，但是排位第(dì)一(yī)的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一(yī)时半会(huì)儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把(bǎ)手，但(dàn)是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第(dì)一(yī)的大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个大(dà)帝也都是(shì)属于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排名(míng)之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责(zé)三界(jiè)修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的势(shì)力(lì)就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿(ér)子，但是连进入(rù)四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神(shén)祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是(shì)骑(qí)着狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛(fú)教(jiào)的文殊(shū)菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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