画的作(zuò)者是(shì)谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的(de)作(zuò)者是(shì)谁远看山有(yǒu)色(sè)，画(huà)鸡(jī)的作(zuò)者是谁，一年级画(huà)的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画(huà)的(de)作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗是题在(zài)王(wáng)维(wéi)的画(huà)作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或(huò)者另有(yǒu)其人)，但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗(shī)改来的(de)。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作(zuò)品。原(yuán)文如下：

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物(wù)物体元平。如何言(yán)不会(huì)，只为转分明。

画(huà)的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

　　王维(wéi)出身河东(dōng)王氏，于开(kāi)元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷(xiàn)长安时，王(wáng)维被(bèi)迫(pò)受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚书(shū)右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅(chán)悟理(lǐ)，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤长(zhǎng)五言(yán)，多咏山(shān)水田(tián)园，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖(zǔ)。

　　存诗(shī)400余首，代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色，也(yě)有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色(sè)彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过(guò)去(qù)，可是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两(liǎng)句描写的(de)是(shì)“静境”，静境之美(měi)出乎(hū)首句，在于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙，诗人(rén)将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最(zuì)美。

　　美到极(jí)致后(hòu)，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气(qì)实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关三(sān)叠(dié)》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳(yáng)关曲(qū)》）传(chuán)唱了一千多年(nián)，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可(kě)以打(dǎ)动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传至今(jīn)。

　　他(tā)还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画(huà)的不(bù)少，但画(huà)到王维这个(gè)水平的不(bù)多；古代画(huà)家能诗也的(de)不少，但能写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说明了(le)王维画有高出一般(bān)画师的意(yì)境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文(wén)人画家所继承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画家对(duì)他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

　　王维对(duì)自(zì)己的绘画还是比较(jiào)自负的，他不像阎(yán)立本，被当成画师就(jiù)气(qì)急败坏(huài)，他说自己“夙(sù)世谬词(cí)客，前(qián)身(shēn)应(yīng)画师(shī)。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以(yǐ)后，中(zhōng)国山(shān)水画分(fēn)为两大流派，一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山(shān)水派(pài)。

　　此(cǐ)派(pài)被(bèi)称(chēng)为(wèi)“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代(dài)佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是(shì)自(zì)然景物，赞(zàn)叹的(de)却是(shì)一幅画。

　　前两句写其(qí)山(shān)色分(fēn)明(míng)，流(liú)水无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句(jù)诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工(gōng)整(zhěng)，尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上(shàng)口(kǒu)。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在远处可以看(kàn)见山有(yǒu)青(qīng)翠的(de)颜色，在近(jìn)处却(què)听不(bù)到流水的(de)声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还(hái)是常开不败，人走近了，枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有(yǒu)多(duō)种说法。

　　一说(shuō)是唐代王维(wéi)所(suǒ)作，但在王(wáng)维的作品，或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī)；一说(shuō)是(shì)原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分；一说(shuō)为宋代佚名诗(shī)人所作(zuò)，如上(shàng)海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等(děng)教(jiào)材中编入(rù)此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作(zuò)者是(shì)谁？是王(wáng)维的。关于画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁以及(jí)画(huà)的作者是谁(shuí)？是哪个朝代的(de)，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有色(sè)，画鸡的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)，一年级画的(de)作者(zhě)是谁等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说(shuō)法，作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐(táng)诗》，在王维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是(shì)题(tí)在王(wáng)维(wéi)的画(huà)作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别人(rén)的诗(shī)改(gǎi)来的(de)。

　　另一种说(shuō)法，原诗是(shì)南宋僧(sēng)人道(dào)川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平。如何言(yán)不会，只为转分(fēn)明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元十(shí)九年(nián)（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河(hé)西节(jié)度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年(nián)间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷长安(ān)时(shí)，王维被(bèi)迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛(shèng)于(yú)开元、天宝间(jiān)，尤(yóu)长(zhǎng)五言，多(duō)咏山水田(tián)园，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其(qí)妙(miào)，后人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春(chūn)天过(guò)去，可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可(kě)是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗(shī)的(de)前两句描写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎首句(jù)，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二(èr)字更(gèng)是用得(dé)极妙，诗人将(jiāng)无声和(hé)有声溶在(zài)一(yī)起，构成一(yī)个常(cháng)人无法言语(yǔ)的自(zì)然之声。

　　“春(chūn)去花(huā)还(hái)在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花(huā)儿在(zài)那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的名(míng)气实(shí)在是(shì)太大了，他(tā)是(shì)盛唐(táng)时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然(rán)是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专业(yè)的(de)乐(lè)师，可以(yǐ)打动(dòng)公主。

　　传(chuán)为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸(xiè)甲》），流(liú)传至今。

　　他还是(shì)著(zhù)名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不(bù)少(shǎo)，但画(huà)到王维(wéi)这(zhè)个水平的(de)不多；古代画(huà)家能诗也的(de)不(bù)少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高出(chū)一般(bān)画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡，为(wèi)后世文人画家(jiā)所继承。

　　后世(shì)文人(rén)画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘画还(hái)是(shì)比较(jiào)自(zì)负的，他(tā)不像阎立本，被当成画(huà)师就(jiù)气(qì)急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师(shī)。

　　不能舍余(yú)习，偶被(bèi)世人知”，还以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山水画分为两大(dà)流(liú)派，一是以画(huà)院画家为主体的工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文(wén)人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作(zuò)品，宋《宣和(hé)画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是(shì)谁？

　　《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐代(dài)王维或(huò)南宋川(chuān)禅(chán)师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物(wù)，赞叹(tàn)的却(què)是一幅画。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写其山色分明，流水无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不(bù)怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一(yī)幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对(duì)仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见(jiàn)山(shān)有青翠的颜(yán)色，在近处却听不(bù)到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不(bù)败没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩，人走近了(le)，枝头上(shàng)的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作(zuò)。

　　关于这首诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作(zuò)，但在王维的作(zuò)品，或在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗(shī)；一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部(bù)分(fēn)；一(yī)说为宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作，如(rú)上海市一年级小学(xué)语文(wén)等教(jiào)材中编入此诗(shī)时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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