死人体重实(shí)验是(shì)真的吗，麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔(ěr)曾经在《纽约时(shí)报(bào)》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人(rén)离(lí)开人世的那一刻，其(qí)体重(zhòng)和死前比轻了(le)21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息的病人，在他们死后的那(nà)一霎那的(de)体重和死前比轻了21.3克(kè)。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情况下对15条狗进(jìn)行(xíng)了测量，结果发现它们的(de)体重并未发生可以察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出(chū)了一个结论：人的灵魂(hún)有(yǒu)重量(liàng)，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测(cè)还促生了一部电影《21克(kè)》，其中的(de)21克指的就(jiù)是灵魂的(de)重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的(de)实验就得出(chū)这样的结论显(xiǎn)然(rán)是不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是(shì)有灵魂的，有些像是从已知(zhī)推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑(jí)的(de)。造成(chéng)体重减轻的原因是多(duō)种多(duō)样的，仅仅是(shì)因为(wèi)灵(líng)魂的重(zhòng)量(liàng)这一个可能(néng)性(xìng)吗？

很(hěn)明显这个(gè)实验带有(yǒu)严(yán)重的先(xiān)入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂(hún)能承受我们一生的意(yì)义(yì)吗？当然是不能(néng)够的，人(rén)生重要的是当下，未知(zhī)的事(shì)情、灵魂的事情都是虚(xū)妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我们(men)一直都(dōu)在疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很(hěn)难(nán)找到生命(mìng)的意义(yì)，有(yǒu)些人甚(shèn)至迷失(shī)在生(shēng)命的意义当(dāng)中选择了自(zì)杀。生命的意义并(bìng)不在于(yú)灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活(huó)是充实的。

今天(tiān)的(de)我们是否感到自己是幸福的(de)，今天的生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都没有(yǒu)办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是(shì)物质生活的七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来(lái)越多的人(rén)都是生活在网络(luò)世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中(zhōng)的我们(men)是有灵魂(hún)的吗。大(dà)多是没有的吧，因为网络(luò)世(shì)界(jiè)都是虚(xū)拟的，但同(tóng)时又是那样的(de)真实。现在人(rén)们都(dōu)是一个个(gè)忙碌的工(gōng)作(zuò)者(zhě)，倒像是(shì)真的失(shī)去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到底指的是(shì)什(shén)么，应(yīng)该(gāi)是自(zì)我(wǒ)对世(shì)界的感知，自己对自己的判断，今天的(de)我们又有(yǒu)多少时候(hòu)是主动的做自己喜欢做(zuò)、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己做(zuò)主。没有人知道(dào)死(sǐ)之后的事情(qíng)，所以才会有各(gè)种各(gè)样(yàng)的假说，并且看上(shàng)去还(hái)非常合理，关键就看人们(men)能不能接受(shòu)。

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