克己慎独(dú)守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思是克己慎独守心(xīn)明性意思是尊(zūn)从(cóng)自己(jǐ)内心(xīn)的(de)良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明的(de)。

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克己慎独守心明(míng)性 什么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心明(míng)性意思(sī)是尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是(shì)指培(péi)养(yǎng)节制(zhì)自己的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严(yán)格要求自己，是对个人(rén)内(nèi)心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的一(yī)种修养(yǎng)方式夏朝距今多少年，夏朝距夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022今多少年2022，防止(zhǐ)错(cuò)误(wù)思(sī)想及私欲(yù)，邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持正念，对(duì)自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己的(de)欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地(dì)形成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎全(quán)独一(yī)。

克(kè)己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性。

　　以克(kè)人之心克(kè)己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立(lì)于天地(dì)之间，当养天地浩然正(zhèng)气(qì)，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容(róng)己之心(xīn)容人。

　　意思是(shì)君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德(dé)法律(lǜ)之事，不(bù)负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是一种人生态(tài)度，表里如一(yī)；彰显的是(shì)一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出(chū)许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎(sh夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022èn)独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世(shì)当无(wú)愧于心”；元(yuán)代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不(bù)畏人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的体现。

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