天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓>

　　极长(zhǎng)川之浩浩的之是什么意思(sī)？极(jí)长川之浩(hào)浩的之是助词用法，之是的(de)意思的。关于极长川之(zhī)浩(hào)浩(hào)的之是什么意(yì)思以及极长川(chuān)之浩(hào)浩的之是什么意思等问题，农商(shāng)网(wǎng)将为你(nǐ)收(shōu)拾以下的(de)日子(zi)知识：

极长川之浩浩的(de)下一句是什么

　　极长川之浩(hào)浩的下一(yī)句(jù)是(shì)见(jiàn)众(zhòng)山之累累的。

　　极长(zhǎng)川(chuān)之浩浩，见众山之(zhī)累累。王室(shì)载怀，思(sī)仲宣(xuān)之能赋;仙踪(zōng)可揖，嘉叔(shū)伟天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓之(zhī)芳尘(chén)。

　　乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是;浮云一去，惜(xī)人世之俱非。”有命抽(chōu)毫，纪兹贞石。时皇唐永泰(tài)元年，岁次大荒(huāng)落(luò)，月孟夏，日庚寅也。

极长川之浩浩的之是什么意思(sī)

　　极长川(chuān)之浩(hào)浩的之是(shì)助(zhù)词用法，之是的的意思(sī)。

　　极长川(chuān)之浩浩的意思(sī)是从(cóng)黄鹤楼上(sh天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓àng)能够极目(mù)眺(tiào)望浩浩的长江，能够(gòu)看(kàn)见很多(duō)的高(gāo)山。

　　出(chū)自唐代阎伯理的《黄鹤楼记(jì)》州城(chéng)西南隅(yú)，有黄鹤(hè)楼者。

　　《黄鹤楼记》是唐(táng)代(dài)阎伯(bó)理(lǐ)所作的一篇(piān)记，载于《文苑英(yīng)华(huá)》中，介绍了黄鹤楼宏(hóng)伟巨大(dà)的外(wài)观和建筑(zhù)结构的(de)特色，描绘了(le)登临黄鹤楼的所见所感，突现了(le)黄鹤楼这座名楼的位置和(hé)价值，体(tǐ)现了作者酷爱山川胜迹的思想感情(qíng)和对(duì)仙人(rén)的敬慕之情。

极长川(chuān)之浩浩 见众(zhòng)山之累累 翻(fān)译

　　意思(sī)是：从黄(huáng)鹤楼上(shàng)能够极目眺望浩(hào)浩的长(zhǎng)江(jiāng)，能够看见很(hěn)多的高山。

　　原文(wén)：

　　极(jí)长(zhǎng)川之(zhī)浩浩，见众山之累累。

　　王室载(zài)怀(huái)，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟(wěi)之芳尘。

　　乃喟然曰：“黄鹤来时(shí)，歌城郭之并是；浮云一去，惜(xī)人世之俱非(fēi)。

　　”有(yǒu)命抽毫，纪兹贞石。

　　译(yì)文：

　　从黄鹤楼上能够极(jí)目眺望浩浩的长(zhǎng)江(jiāng)，能(néng)够看见很多的高(gāo)山。

　　朝(cháo)中的文人想抒情感(gǎn)念的时(shí)分，能够来(lái)此(cǐ)读到王粲的《登楼赋》，假如(rú)想寻(xún)觅仙人的踪影，来(lái)此能够找到荀(xún)叔伟(wěi)驾鹤降临的当地。

　　所以人们常常感叹说(shuō)：“在荣华富贵之(zhī)时，人们常常一同歌咏(yǒng)这宏伟的黄鹤楼(lóu)，比及衰落(luò)的时分，看到黄鹤(hè)楼就常(cháng)常(cháng)感到物是人已非。

　　”我受命执笔，在(zài)这坚固的石头(tóu)上写下了这段(duàn)文(wén)字。

　　赏析：

　　此文不到三百(bǎi)字，却(què)包含了丰厚的内容，并且极具文(wén)采。

　　文章的最初两(liǎng)句(jù)，就(jiù)点出黄鹤(hè)楼地(dì)点的(de)当地，在(zài)武昌城西南角(jiǎo)，使人一开始就(jiù)对黄鹤(hè)楼有(yǒu)了清晰的(de)形象(xiàng)。

　　“图经”以(yǐ)下(xià)五(wǔ)句，说明(míng)黄(huáng)鹤楼取(qǔ)名的(de)由来(lái)。

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