赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术(shù)和(hé)白(bái)巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧(jù)和(hé)电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带(dài)一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一(yī)具尸(shī)体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就是一(yī)个(gè)术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹(rě)得(dé)很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个(gè)故(gù)意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目(mù)见等(děng)一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不(bù)方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是一件不(bù)容易的(de)事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得了(le)一些(xiē)财物，同时也创造出(chū)了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么(me)原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以后，发现古代(dài)的(de)这些方(fāng)式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让(ràng)人(rén)从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下(xià)三(sān)法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是由当时(shí)最厉害的(de)道(dào)士(shì)做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪(xié)的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但(dàn)是在书上却(què)有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸(shī)体(tǐ)进行一(yī)系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自行(xíng)去(qù)查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不(bù)一一(yī)做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术(shù)就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家(jiā)里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过(guò)而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 串子是什么意思网络，足球串子是什么意思