不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思(sī)是每(měi)天半步半(bàn)步的积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要(yào)半(bàn)途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高(gāo)尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不积(jī)累细小的(de)流(liú)水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地(dì)刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下的(de)泉水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这是(shì)因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累(lèi)计，就没有办法(fǎ)到达(dá)千里的(de)地方；不积累小河流(liú)，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(y俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米īn)避(bì)西(xī)汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒(rú)家(jiā)典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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