不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来，一段时(shí)间后就是(shì)一千里路的。

　　关抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年于(yú)不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思以及不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，跬怎(zěn)么读，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意(yì)思，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里，日(rì)积跬步无以至千里(lǐ)不积小流意(yì)思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年(yǐ)下知(zhī)识：

不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思

　　比喻(yù)学习(xí)应该有恒(héng)心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停下(xià)来了(le)，那么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身，这是(shì)因为它(tā)用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的意思是：没(méi)有一步半(bàn)步的累计，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法到达千里的地方；不(bù)积累小河流(liú)，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积(jī)累(lèi)的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积(jī)累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡(gòng)献(xiàn)。

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