七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年(nián)二月(yuè)十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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