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漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

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掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理是(shì)什么,掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事(shì)及(jí)道理50字(zì)

  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人(rén)听(tīng)见而捂(wǔ)住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明明(míng)掩(yǎn)盖不住(zhù)的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī),看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然(r漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里án)后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等于是(shì)告(gào)诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传(chuán)向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他(tā)越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里把耳朵捂漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟(zhōng)来(lái),一下一(yī)下(xià),钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理(lǐ)

  钟的响声是客观(guān)存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观(guān)存在的东(dōng)西(xī),它不会依人的主观意(yì)志(zhì)而(ér)改变。

  有的人对自己不利(lì),或不喜(xǐ)欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它(tā)就不(bù)存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是(shì)极端的主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在(zài)的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会自(zì)食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗(dào)铃(líng)的寓(yù)言故事(shì)及道(dào)理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑(pǎo)到(dào)范氏家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把(bǎ)这口精(jīng)美的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不(bù)动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找(zhǎo)来(lái)一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

   他(tā)越听(tīng)越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地(dì)抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们(men)的(de)道理(lǐ)

   钟的(de)响声是(shì)客观存(cún)在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是要客观存(cún)在的东(dōng)西(xī),它不会依人的(de)主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的(de)客观存(cún)在,采取不承认的态度,以(yǐ)为(wèi)如此(cǐ),它就不存在(zài)了(le),这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自(zì)食(shí)苦(kǔ)果。

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