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吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句是啥?是但行好事的(de)。关于(yú)莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥以及莫问前程上一句是啥,莫问前(qián)程上一句是什么?,有句话叫莫问前程,莫问(wèn)前程前面(miàn)一句是(shì)什么(me)?,莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上(shàng)一(yī)句等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn):

莫问(wèn)前程的意(yì)思

  莫(mò)问前程(chéng)的意(yì)思是(shì)自身要多做义举,做(zuò)好当下(xià),而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)的。

  “但行好事,莫问前程”的意(yì)思是自身要多做义举,做好当下,而不要(yào)去牵挂往后的发展。

  出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》:但行(xíng)好事(shì),莫(mò)问前程。河狭(xiá)水激(jī),人急计生。

  译文为自(zì)身要多做义举(jǔ),做好当下,而不要(yào)去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍急,人能在事态(tài)紧急的(de)时候,突然想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

  是但行好(hǎo)事的。

  莫问前程的上一句是但行好事,意思是(shì)自(zì)身要多做义(yì)举(jǔ),做好当下。

  出(chū)自明代的(de)《增(zēng)广贤文》:但行(xíng)好(hǎo)事,莫问前程。

  河狭水激,人急计生(shēng)。吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌

  明知山有虎,莫向虎山行。

  明代《增广贤(xián)文》记载:但行好事,莫问(wèn)前程。

  指(zhǐ)的是自身要多做义举,做好当(dāng)下(xià)。

这句话(huà)传递了(le)两种心态:

  1、第一(yī)种是做善行、善举(jǔ)的(de)担当(dāng)之心。

  2、第二(èr)种则(zé)是不(bù)奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

  将这两种心态用(yòng)于党员干(gàn)部(bù)身上,则要求党员干部但干实事,莫(mò)问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

  《增广贤(xián)文》的内容(róng)大(dà)致有这样几个(gè)方面:一是谈人及人际吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌关(guān)系,二是谈命运(yùn),三是(shì)谈如何(hé)处世,四是表达对读(dú)书的(de)看(kàn)法。

  在《增广贤文》描述的世界里(lǐ),人是虚伪的,人们(men)为了一己之私变化无常,嫌(xián)贫爱富,趋炎附(fù)势(shì),从而(ér)使世(shì)界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危(wēi)机(jī)。

  文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安(ān)排的(de),人应行善,才会有好的际遇。

  《增(zēng)广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人接(jiē)物,这部(bù)分内(nèi)容(róng)是全文(wén)的核心。

  文中对忍让多(duō)有描述,认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方(fāng)法(fǎ)。

  在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时,也(yě)强(qiáng)调人的主观(guān)能动性,认为这(zhè)是做事(shì)的原则(zé)。

  文中也不乏劝人向(xiàng)善害(hài)人之(zhī)心(xīn)不可有,防人之心不可无。

  《增广贤(xián)文(wén)》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的(de)可(kě)贵,这些观点体现了正(zhèng)统(tǒng)的(de)儒家精(jīng)神。

  但也正(zhèng)是由于(yú)这种庞杂(zá),不(bù)同思想的人都可(kě)以从中看到自己认(rèn)可的格言(yán),使(shǐ)之具(jù)有了广泛的(de)代表性(xìng)。

作品评价

  一定的文化是一定的社会政治经济在(zài)观念形态上的(de)反(fǎn)映,《增广贤文(wén)》也不例外。

  由于(yú)时代和历(lì)史的局限,必然打上(shàng)那个时(shí)代的印记。

  不(bù)少(shǎo)内容反映了封建(jiàn)伦理和(hé)道德观(guān)念,甚至带有明(míng)显的(de)封(fēng)建迷(mí)信(xìn)、宿命(mìng)论(lùn)的色彩;有的内容以个人为中心,反(fǎn)映了当(dāng)时(shí)及(jí)时下人们普遍存(cún)在的(de)自私自(zì)利、损人(rén)利己的思想;有的反映(yìng)了在(zài)当时乃至当今社(shè)会(huì)制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌(yàn)世的消极人生哲学;有的在当(dāng)时社会不(bù)失为对(duì)社会现象的正确(què)反映(yìng),今天已(yǐ)失去了借鉴的(de)意义(yì);还(hái)有一些内容含义比较模糊,或者只有(yǒu)片(piàn)面的真(zhēn)理性(xìng),如果不做正确的(de)理解,就会变成错误的东西。

  这些都是不符合时代精(jīng)神(shén)的,我们(men)要在(zài)阅读时(shí)采(cǎi)取批判的态度,明察扬(yáng)弃(qì),批判继承,吸取其有(yǒu)营养的(de)成(chéng)分,古为今(jīn)用(yòng)。

莫问前程的上(shàng)一句是什么

     1、莫问前程(chéng)的前一句是但行好事。

  但行好(hǎo)事(shì),莫问前程的意思是自身要多做义(yì)举,做好当(dāng)下(xià)。

  行善不但是一个人道德(dé)品(pǐn)质高尚的表(biǎo)现(xiàn),更(gèng)是(shì)为自己(jǐ)和(hé)家人积德。

  所以只管去做好事(shì),不(bù)要问做了(le)好事会给自己带来(lái)什么利(lì)益,因为(wèi)善有善报。

  2、这句话出自明代的(de)《增广贤文》,原文是(shì):但行好事(shì),莫问前程。<吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌/p>

  钝鸟先飞,大(dà)器(qì)晚成。

  一年之计在于春,一(yī)日之计在于寅。

  一(yī)家之计在于(yú)和,一生之(zhī)计(jì)在于勤(qín)。

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