盛(shèng)唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的审美(měi)也(yě)因为(wèi)各(gè)国来往交流发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻(qīng)人喜(xǐ)欢异域(yù)风情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和国(guó)内普遍长相有着(zhe)明显区(qū)分，在人群中更容(róng)易(yì)留下(xià)印象。

但(dàn)是异域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电(diàn)视上经常看到一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤的女星，大多(duō)数来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说(shuō)的隐(yǐn)情(qíng)吗(ma)？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的(de)风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的地区(qū)，不同的(de)民族(zú)有着各自的(de)宗教信仰和习俗，他们(men)说着(zhe)民族的(de)语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生(shēng)长的(de)环境和接受的文化教育，不(bù)同程度(dù)上都有自己的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部(bù)分男性都是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗教(jiào)文化方面(miàn)的(de)规定和习俗会(huì)让这些男性无法适(shì)应，也不是所有(yǒu)人都能接受(shòu)，自然而然地，他们也不(bù)会与意(yì)见不合(hé)的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜(cài)的形式出(chū)现在(zài)饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主食(shí)，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习(xí)惯无法达(dá)到统一的人即使结(jié)了婚(hūn)，也(yě)难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也不利(lì)于家(jiā)庭和(hé)睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之间也存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大(dà)的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多(duō)年的生(s一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤hēng)活(huó)习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易(yì)的(de)事(shì)情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母也(yě)不希望自(zì)己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每(měi)天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻(yīn)总要(yào)牵扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的(de)名字实在(zài)是太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

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