大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八(bā)云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北(běi)边(biān)疆置安(ān)西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称都护(hù)，每府派(pài)大都护(hù)一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名(m嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思íng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来(lái)的(de)意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思>

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春(chūn)天(tiān)北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北(běi)等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意思(sī)，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要的(de)则(zé)为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细(xì)，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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