怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬慕(mù)而记(jì)录(lù)之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞(zhēn)的(de)节操。

　　形容道(dào)德和(hé)行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节，固(gù)已无愧于(yú)四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了(le)，还(hái)那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容(róng)道德(dé)和(hé)行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反义词(cí)：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú)相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示 明朝张 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法的(de)事,做令人痛恨的事(shì)你待为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是(shì)不牢(láo)坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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