敬告：本文包含(hán)一定非常(cháng)识(shí)的边缘知识，以及部分未经证实的信息，可(kě)能会影(yǐng)响观(guān)看者三(sān)观，请(qǐng)自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请(qǐng)当(dāng)作故事。

这是牛顿的(de)亲笔手(shǒu)稿，在著名(míng)的苏富比(bǐ)拍卖会上被人(rén)以37万8千英镑所(suǒ)拍得，这(zhè)份(fèn)手稿(gǎo)总共有(yǒu)三张纸和六面的内容，而且(qiě)呢手稿的每条边(biān)都有烧毁的痕迹(jì)。

这据(jù)说是当时牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞倒(dào)了放在(zài)桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子(zi)就烧了起来，这份手(shǒu)稿就是(shì)在火灾之后被救出来(lái)的文件。令人感兴(xīng)趣的(de)地方(fāng)是，这份手稿上面研究的不(bù)是物理或(huò)者数学，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经上末世论的研究过(guò)程。

今天我(wǒ)们(men)就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸置疑(yí)是一位伟大的(de)科学家，提(tí)出了万有引(yǐn)力牛顿三大运动定(dìng)律(lǜ)，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿除了是物(wù)理学家数学家以(yǐ)外(wài)，他也很热衷于(yú)天文学(xué)自(zì)然哲学还有(yǒu)炼金术，很多人(rén)觉得很(hěn)奇怪(guài)为什么如此伟大(dà)的科学家(jiā)，在(zài)晚年的时候为(wèi)什么会(huì)去钻(zuān)研一些与科学对立的玄(xuán)学东西(xī)呢(ne)？比如说神学(xué)。

但(dàn)是(shì)实际上牛顿一(yī)生(shēng)都信(xìn)仰上帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎(hū)有(yǒu)80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系(xì)列的科(kē)学研究也(yě)是(shì)为了更好地去(qù)证(zhèng)明(míng)上帝的存在，所以他从一开始就在研究神学而并非(fēi)后期(qī)转行。用(yòng)牛(niú)顿的话(huà)来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知道这不是自然(rán)形成的，而是出于(yú)智慧(huì)的设计和(hé)创造，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证(zhèng)明(míng)了上(shàng)帝(dì)有多厉(lì)害(hài)。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛(niú)顿。他说牛顿不(bù)是理(lǐ)性时代(dài)的第(dì)一人，他是最后一位(wèi)魔(mó)法师，所以我们可以知道物理学成就只是牛(niú)顿毕生所研究的领域里(lǐ)面，其(qí)中一(yī)小(xiǎo)部分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿(gǎo)里面，牛(niú)顿(dùn)到底在(zài)研究什么呢？他其实是想要了解古埃及(jí)人所使(shǐ)用的长度单位实际上到(dào)底是多长。那他为(wèi)什么要研究(jiū)这个呢？其(qí)中最重(zhòng)要的一个原因是(shì)想用来在天文的尺度(dù)上面验证自己(jǐ)提出的万有引力(lì)的定(dìng)律，为(wèi)了(le)做到这点(diǎn)他就(jiù)必须知道地球的周(zhōu)长是多少，其实地(dì)球的周长(zhǎng)有多长，早在公(gōng)元(yuán)前200年左右就有(yǒu)古希(xī)腊的数学家厄拉托西尼给计算出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这(zhè)个数(shù)据不够准确，于是他又找到了另(lìng)一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德所提出的(de)数据(jù)。这位(wèi)阿纳科(kē)西曼德是(shì)世界上第一位(wèi)绘制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉得他的数据会比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是这里出现了一个问题，阿(ā)纳科(kē)西曼德(dé)所使用的数据长度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全不同，古希腊(là)人(rén)所使用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一番推测认为古希(xī)腊人所使用的(de)长度单位很可能源自(zì)于埃(āi)及人(rén)所(suǒ)使用的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时(shí)研究古(gǔ)希腊(là)金字(zì)塔的(de)第一(yī)人(rén)约翰格利弗的(de)著作。试图去了解古希(xī)腊人在(zài)建筑金(jīn)字(zì)塔的(de)时候，所(suǒ)使用的长度(dù)单(dān)位到底(dǐ)有(yǒu)多长，所以(yǐ)只要了解金字塔所(suǒ)使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，他就可(kě)以反推出阿纳科西(xī)曼德所提出(chū)的(de)地球周长数据。从(cóng)而尽可能地从天(tiān)文学(xué)的程度上去验证他(tā)的万有引力定(dìng)律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实(shí)在是太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单(dān)位还有另一个原因，那就是(shì)他想(xiǎng)要了解旧约圣(shèng)经上(shàng)所描述(shù)的末世论的奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西(xī)结在异象(xiàng)中看到了一座宏伟(wěi)的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很有可(kě)能就(jiù)是所谓(wèi)的那第三圣(shèng)殿(diàn)。第(dì)一圣殿(diàn)指的就是所罗(luó)门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但(dàn)是在公元前587年被巴比(bǐ)伦(lún)王尼布贾尼(ní)撒(sā)二(èr)世给摧(cuī)毁了(le)。

后(hòu)来圣(shèng)殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是(shì)这(zhè)第二圣(shèng)殿在公元70年的时候(hòu)又被罗马(mǎ)帝国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在(zài)犹(yóu)太教的(de)末世论之中，未(wèi)来将会(huì)有(yǒu)一位(wèi)弥赛亚降(jiàng)临，并且在(zài)圣(shèng)殿山上建立起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以(yǐ)色列王国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时代。所(suǒ)以(yǐ)犹太(tài)教所谓的末世论其实(shí)指的(de)就是一个悲惨时代(dài)的结束(shù)，然(rán)后进(jìn)入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对(duì)于第三(sān)圣殿外观(guān)的(de)描(miáo)述。记载了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及有哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都(dōu)有他的奥(ào)秘在里面，不是可(kě)以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之所以写得这么(me)详细(xì)一定有他的原因。所以只要了解了这个(gè)第三圣(shèng)殿(diàn)的实际(jì)尺度就(jiù)可以(yǐ)知(zhī)道末世论什(shén)么时候(hòu)会(huì)发生，弥(mí)赛亚什么时候会降临，这就是(shì)他为什(shén)么研究金字塔的原(yuán)因(yīn)。

有(yǒu)趣的是(shì)，目(mù)前已经有(yǒu)许(xǔ)多圣经里描写的建筑都在现实考(kǎo)古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现实存在(zài)的可信(xìn)度(dù)很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读(dú)了一些(xiē)对(duì)于未来(lái)世(shì)界的预测，这个有机会(huì)再详细讲解，当(dāng)然这里不是为了宣扬一些宗教(jiào)信仰(yǎng)，只是想让大家更加地了解牛顿到底做(唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星zuò)了什(shén)么，包(bāo)括他为什么转行研究神学。

我们也能从(cóng)这(zhè)份(fèn)手(shǒu)稿里感受到(dào)牛顿(dùn)对于追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的(de)研(yán)究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花(huā)费这么(me)多精力去研究，这也是他站在(zài)科学角(jiǎo)度上对待科(kē)学的严谨(jǐn)和尊重。

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